郭伟和

（中央民族大学 社会学学院，北京 100081）

二十世纪后半期国际社会科学的各种转向，究其核心其实是一种实践转向[1]。无论是伽达默尔的哲学诠释学，还是哈贝马斯的沟通理性；无论是海德格尔的通向语言之途，还是维特根斯坦的语言游戏模式；无论是福柯的话语权力分析，还是瑞查德·罗蒂对反讽和偶然性的分析，其实都是着重于诗性的话语实践分析。实践转向的社会科学既不同于康德意义上的道德律令指引的实践理性，也不同于实证主义科学指引下的技术理性，而是沿着马克思主义和新马克思主义方向的社会实践和政治实践进行社会科学研究。本文对社会科学的实践转向做了梳理，并对实践逻辑和专业实践知识二者的关系进行了辨析，并就专业实践的核心能力，提出了打通实践逻辑与专业实践能力的研究思路和建议。

一、社会科学的实践转向

在二十世纪后半期，国际社会科学界就其主流的研究传统进行了反思，无论是实证主义传统、还是诠释主义传统，都面临着认识论和方法论危机，因为核心是它们都和社会生活的本体论实践活动存在着距离，其对社会实践生活的指引方式，无论是康德主义的道德律令，还是实证主义的技术理性都面临着严峻的危机。这次危机就像是十九世纪中期马克思面对哲学传统一样，当时的法国机械唯物论、费尔巴哈人本学唯物主义虽然承认世界的客观性和实在性，但是它们用机械论的形而上学的眼光看世界；……