李 酣 张玲慧

一、引言

当前，以人工智能 （Artificial Intelligence，以下简称AI）技术的变革和机器人在制造业领域的广泛应用为代表的全新自动化进程，已经成为人类社会化大生产步入全新发展阶段的显著标志。这种以AI技术及其应用为核心驱动力的生产力、生产方式和经济组织方式的新革命，将经济学导入全新的研究领域。

马克思在《1844年经济学哲学手稿》中提出：“劳动用机器代替了手工劳动，但是使一部分工人回到野蛮的劳动，并使另一部分工人变成机器。劳动生产了智慧，但是给工人生产了愚钝和痴呆。”①不仅如此，这还是一个不断自我强化的过程，即“工人在劳动中耗费的力量越多，他亲手创造出来反对自身的、异己的对象世界的力量就越强大，他自身、他的内部世界就越贫乏，归他所有的东西就越少”②。马克思明确指出，即使机器的使用改变了生产力和生产关系，但劳动的本质、人的本质和人的主体地位不应扭转。这是因为， “劳动是……生活的第一需要……不仅仅是谋生的手段”。通过人的劳动这一过程， “在改造对象世界的过程中，人才真正地证明自己是类存在物”③。同时，人的本质是“一切社会关系的总和”④，即使在AI和机器人技术飞速发展的时代也是如此。当然，这一社会关系的总和的内涵会发生改变。 “随着新生产力的获得，人们改变自己的生产方式，随着生产方式即谋生的方式的改变，人们也就会改变自己的一切社会关系。手推磨产生的是封建主的社会，蒸汽磨产生的是工业资本家的社会。