吴根友

朱传棨老师的专业是马克思主义哲学思想史，但作为墨子故里的后人，又受任继愈先生的鼓励，跨界研究中国古代思想家墨子，将自己几十年的研究成果汇聚起来，结集成为《墨子思想研究论稿》（下文简称《论稿》）一书，集腋成裘，诚为可喜可贺。

《论稿》一书的序文是李维武教授写的，我觉得写得很好。他在序文中，将朱先生的墨家思想研究放在马克思主义中国化的大背景之下来考察，并作为马克思主义中国化的有机组成部分。这一特别的评价视角，有助于我们更好地看待朱先生这部著作在当代广义中国哲学研究中的地位与价值。

就笔者个人的理解而言，朱先生《论稿》一书的鲜明特色主要有三点，首先，贯彻了马克思主义历史唯物主义与辩证法思想精髓。一方面，对于墨家学派思想朴素的唯物主义认识论、辩证思维，以及为广大劳苦民众代言的价值倾向，给予了高度的肯定与表彰，体现了马克思主义哲学史研究的科学态度与以人民为中心的价值取向相统一的立场与方法。这一研究立场与方法，在当前的中国哲学史研究界尤其具有重要的示范意义。因为当前狭义的中国哲学史研究领域，要么是以引用现代西方哲学如解释学、现象学方法为创新，要么是在“以中释中”，以追求原汁原味的中国哲学为理由，复述古人思想，或者将古人思想拔高，神化古人的思想，以应对或解决当代社会问题。这两种流行的倾向，虽各有其胜场，但有一个共同的特点，即在创新与发展的旗帜之下，实际上是按照研究者自己的喜好来研究中国古代思想家的思想，缺乏必要的历史唯物主义的态度与科学精神。……