白落梅

记得《浮生六记》里沈三白说：“余闲居，案头瓶花不绝。”芸娘也赞他插花能备风晴雨露，精妙入神。

而我，茶室书斋，亦是瓶花不绝，香气萦绕。虽说插花、盆栽、清供皆是物外之趣，亦不似雅致文人那般深究。所为的，只是给平淡乏味的生活，增添些许意趣和韵味，点缀一点古风。

清供，一个久远古朴、雅致绝美的词。清供，是在室内案头，摆放几样物品，供观赏之用。或花卉盆栽、时令水果，或紫砂瓷器、古玩奇石，主人神游其间，怡然养性。

清供在唐宋时已盛行，及至明清，摆果闻香，置物成景，此等雅事，已在民间普及。

平日里有文房清供、案头清供，逢节日，便有岁朝清供、中秋清供等。清供源于佛供，清寂的禅房，日夜供养鲜果时花，令人神清，适宜修行。

入秋后，于院中摘了几枚佛手，用素白的瓷盘供在书斋、佛前，顿觉室内清洁宁静，悠然忘尘。每次往返，微风拂袖，幽香袭人，沁入心骨。

佛手原产于佛教之国，想来佛前之物，通了性灵，到底不同。佛手，长形的果实或分裂如拳，或张开如指，状如人手，惟妙惟肖，姿态万千，玲珑可爱。佛手，不仅用以清供观赏闻香，还可煮茶入药。

《浮生六记》对室内熏香有一段细致的描述：“静室焚香，闲中雅趣。芸尝以沉速等香，于饭镬蒸透，在炉上设一铜丝架，离火半寸许，徐徐烘之，其香幽韵而无烟。佛手忌醉鼻嗅，嗅则易烂;木瓜忌出汗，汗出，用水洗之;唯香橼无忌。佛手、木瓜亦有供法，不能笔宣。每有人将供妥者随手取嗅，随手置之，即不知供法者也。……