杨为仁

李白的《梦游天姥吟留别》作为传统名篇，一直入选高中语文各种版本的教科书。对于“渌水荡漾清猿啼”一句中“清”字的注释，人教版《中国古代诗歌散文欣赏》将“清”字注为“这里是凄清的意思”（2006年11月第2版，2020年7月第28次印刷，第30页）；统编人教版普通高中教科书《语文》必修上册，也注“清”为“凄清”（2019年8月第1版，2020年7月第1次印刷，第60页）。它们不约而同地把“清”字作为“凄清”来理解。这样理解，是否确切呢？笔者认为有重加商讨的必要。

首先，从“清”的词义看，注为“凄清”，与它表示“声音”的语义不合。

《汉语大字典》（汉语大字典编辑委员会编纂，湖北长江出版集团等出版，2010年4月第二版第1次印刷）第1756页，“清”的第13个义项：表示“（声音）清越”。晋·左思《招隐诗》：“非必丝与竹，山水有清音。”宋·谢谔《清常寺》：“烟云春渐暖，钟磬晓逾清。”徐霞客《游天台山日记》：“寺前后多古杉，悉三人围，鹤巢于上，传声嘹呖，亦山中一清响也。”《汉字源流精解字典》（人民教育出版社2015年12月第1版，2020年10月第5次印刷）第518页，表示“声音的清亮，不芜杂”。除了上面的其中两例外，又增加了一例，唐·孟浩然《夏日南亭怀辛大》：“竹露滴清响，欲取鸣琴弹。”在以上例句中，“清”字皆用于形容“声音”，无论是“清越”还是“清亮”，都是“清脆悦耳”之意，與“凄清”的语义相去甚远。这样的理解，并非猎新求异的孤证独例，也有同道知音。比如童辉主编的《一生最爱古诗词》（外文出版社2012年6月第1版第1次印刷），该书的第195页，就把“清猿啼”对译为“灵猿的啼叫清脆嘹亮”，把“清”字当作“清脆嘹亮”来理解。……