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“再受命”救不了衰世

2021-01-18苏露锋

华声 2021年11期

苏露锋

西汉王朝到汉哀帝刘欣时期,已近暮年。哀帝之后,虽然还有平帝、太子刘婴,但都是傀儡,大权旁落外戚,最终王莽篡汉。刘欣曾想有所作为,但其努力最终泡汤,汉室中兴梦灭。

刘欣并非嫡系接班人。汉成帝没有活到成年的子嗣,作为侄子的刘欣继承了帝位。此时他已19岁,心智基本成熟。他不满伯父汉成帝的糜烂颓废,而追慕汉武帝、汉宣帝的武功文治。

新帝想有所作为,就得重建自己的权力基础。刘欣先将外戚王氏家族排挤出权力中心,放逐了大司马王莽,改由自己的外戚担任,还不断处置前朝留下的重臣。他重置政府机构,撒销大司空,恢复丞相、御史大夫的两府旧制,防止大臣集权。

汉朝土地兼并严重,失地农民只能沦为流民或奴婢,社会贫富分化加剧。刘欣刚继位就颁布“限田令”,限制土地兼并;颁布“奴婢令”,限制不同等级的人所拥有的奴婢数量。

但当时掌权的外戚丁、傅两家和刘欣的男宠董贤,都拥有大量土地和奴婢。此方案触犯了他们的利益,受到反对和阻挠。更重要的是,汉哀帝本人也并不想真正限田、限奴婢。方案公布不久,他一次賞给董贤土地两万顷,还赐给他家里的奴婢每人十万钱。结果,扩田蓄奴现象愈演愈烈。

刘欣所面临的,不只是权力和社会问题,还有意识形态问题。汉朝盛行谶纬神学,迷信“五德终始”之说。此说认为,木、火、土、金、水五行所代表的五种德性,周而复始,循环运转。王朝命运也是如此,风水轮流转。汉朝统治者为了强调统治的合法性,把自己打扮成尧的后人。……

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