胡吉连 刘诺妮

1918年8月19日，李叔同剃度于杭州虎跑寺了悟法师，法名演音，号弘一。该年10月，入灵隐寺受比丘戒，从此开始了长达24年的佛门生涯。此后，他以研究、弘扬律宗为目标，重振南山律教，被尊为重兴南山律宗第11代祖师。弘一法师出家，与俗世异常决绝，一心向佛，绘画、戏剧基本上不再染指，惟有书法却得以超脱升华，日臻完善，终成一代大家。

弘一出家之前，曾有意与书法绝缘，将毛笔一折两断，全身心地投入到佛学研究之中。但是，他的这一宏愿最终没有实现。出家伊始，受近代著名佛学家范古农居士的启发，重拾毛笔，借书法以弘扬佛法，广植佛缘。刚出家的时候，弘一法师以其原来的风格书写佛经、偈语，但很快他就发现这种“粗重硬朗、工整茂密”的碑学风格难以契合其所想要表达佛教内容的微言大义，约于1920年前后多次将自己所抄的佛经作品寄呈印光大师，请他指教。

印光法师为近代著名高僧，以其高尚的道德和深厚的佛学修养，备受赞誉。弘一法师对他也服膺高轨，极为推崇，曾在1924年和1936年的两通致俗世好友的信中，称“朽人于当代善知识中，最服膺者，惟印光法师”。印光法师告诫他说：“写经不同于写字屏，取其神趣，不必工整。若写经宜如进士写策，一笔不容苟简，其体必须依正式体。若坐下书札体格，断不可用。”在几次书信和当面求教之后，弘一法师顿然了悟，意识到抄经不能使用其他字体，必须一律用楷书工写，于是苦练了一段时期的工楷。……