吴玉红

(安徽建筑大学 艺术学院，安徽 合肥 230022)

二十四节气是我国古人通过观察太阳周年运动，认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。从春秋战国时期到今天，二十四节气已形成庞大的体系，具有科学性、社会性和文化性等丰富内涵。在当下现代科技日新月异的互联网时代，人们的日常生活和农业生产已不再像古人那么依赖二十四节气，如何将其融入现代生活、智慧运用新媒体传播吸引年轻人的喜爱？艺术设计作为新时代乡村工作的创新工具，越来越受到政府重视，在助力乡村文化振兴方面，我国许多艺术设计院校都在积极努力探索适合当地实际情况的文化扶贫实践活动，基于此，本文将二十四节气文化创意与安徽池州青阳县朱备镇旅游资源进行文旅融合跨界研究。

一、二十四节气文化创意产品内涵

文化创意产品是指文化创意产业中产出的任何制品或制品的组合。从产品最终形态看，文化创意产品包含两个相互依存的部分：文化创意内容与硬件载体[1]。文化创意强调创新和创造力，文化创意产品(简称文创产品)是文化艺术对经济的支持与推动，是艺术设计在经济领域中的实践。二十四节气作为包括气候、物候、养生、民俗等庞大的文化系统，其文化创意产品与民族和文化资源紧密相关，通过设计师的认识、经验、灵感，将庞大的文化内涵转化为设计元素，并结合现代科技和传播方式，设计出符合时代发展、满足现代人精神需求的新形式。文创产品最独特之处在于其形而上的文化、精神、理念等创意内容，内容是灵魂，可是无法独立存在，只有依附于传播载体才能发挥其功效与作用，硬件载体是文化创意内容的物化表现[2]。因此，在进行文化创意产品设计时，需要将内容与物化形式两方面智慧统筹规划，既要传播民族优秀文化，又要设计出当下人们愿意接受喜闻乐见的新视觉、新样式，否则二十四节气文化将会与现代人的生活渐行渐远。

二十四节气文创设计是其视觉表现的重要部分，是用“图形+生活用品”可视化的方式呈现出来的艺术设计作品。在当下图形过剩的时代，人们更愿意看构思巧妙、画面精美、造型生动、光影迷人的作品。四季更迭、物候变化，影响着人们的衣食住行，也影响人们的情志，现代人跟古人一样通过感知自然映射感知生命，设计师正是将四季的情感体验以图形语言的方式呈现在文创作品中。二十四节气文创产品设计与推广可借鉴有类比性、优秀的故宫博物馆的文创设计，由于网络传播的成功使得古老的故宫正焕发出新时代的时尚魅力。

故宫博物馆文创设计定位准确，随着宫廷电视剧的热播，消费者对宫廷文化产生极大的好奇，设计师对故宫文化进行现代挖掘，先后推出九千多种故宫文创产品[3]。最火爆的是一款《皇帝的一天》APP，以生动有趣的方式描述皇帝一天的生活，其中注入游戏元素，让人们带着好奇在通过智力游戏关卡后了解皇帝的衣食住行。此外还有陶瓷、首饰、文房、书画等十几个类别的创意产品，如正大光明充电器、朝珠耳机、顶戴花翎官帽伞、故宫折扇等。在文创产品销售上，故宫采用多种渠道建立故宫文创产品网上商店，结合微博、微信和手机客户端等互联网实现全方位的宣传，成功吸引了大量的消费者，文创产品的销售额仅2016年就高达10亿多元。故宫博物馆文创产品能够如此受欢迎，是因为它将文化性、创新性、艺术性与消费者对皇帝和后宫生活的好奇心理紧密结合，以市场为导向，借宫廷剧热播的时机传播，迎合并满足了年轻人的审美需求。

总之，文创产品以文化为内质，以实体文化物品为形式，既有艺术性可供远观，又有实用性可在生活中使用，同时又可在手中把玩，让人赏心悦目、爱不释手，增添了生活的情趣，提升了人们的生活品质。

二、二十四节气与朱备镇文旅融合的创意思考

有效保护和充分利用朱备镇现有的人文与自然资源，在目前已建业态项目的基础上，将二十四节气与朱备镇乡村旅游创意策划，以提升小镇旅游品牌新形象。

(一)建立二十四节气养生文化科普馆

近年来，朱备镇大力实施“文化旅游兴镇”战略，精心打造特色禅意小镇，制定了“九华后山、全域旅游”的镇域发展总体规划[4]，目的是借助九华山的佛教传播影响力快速提升朱备镇的旅游知名度。养生和健康是人类永恒的追求，养生可以作为小镇的特色和永久时尚的主题。乡村旅游要吸引人、有看点、有回头客，就需要有被誉为凝固了的视觉音乐——建筑，建造小镇地标性建筑，体现文化旅游品牌的现代化、产业化和信任感，二十四节气养生文化科普馆可以作为历久弥新的小镇地标性建筑。在科普馆建造前，应厘清思路，面对已有的建设成果，设计逻辑清晰、辨识力鲜明、易于记忆的朱备镇旅游宣传品牌形象。可以分成九华前山和九华后山两个篇章，九华前山篇紧扣禅意小镇主题，突出佛教文化和礼佛朝拜特色，九华后山篇突出养生度假和民俗文化。然后以此两个篇章为创意方向，设计科普馆的建筑外形和馆内装修风格。针对禅意养生篇的展馆设计和针对大众市民养生篇的科普馆设计，在整体风格的统一下，视觉各有不同。建立免费开放式科普馆，让游客在参与展览的过程中了解节气养生文化，还可以在展馆中开设以二十四节气为主题的相关民俗活动，与游客互动、直观体验，让养生文化活起来，让科普馆充满活力动起来。

(二)打造休闲养生的二十四节气旅游田园景观

紧紧围绕小镇品牌宣传形象，让当地村民有选择性地种植农作物。通过一年四季农作物不同的长势，来打造田园风光旅游景观。朱备镇的四个乡要整体规划、精心选择各自不同的植物和农作物。既是种植园，同时又是精品观光园，打造全境全域旅游。如：针对原有的九子龙溪生态植物油而种植油菜，油菜花开放的时节既可作为旅游观光点吸引游客，秋天收割的油菜籽又可以作为九子龙溪植物油的原料。根据二十四节气，精心挑选养生保健植物种植，如艾草、薰衣草等草药，艾草在生长时是景观，同时可以做艾绒、艾条，给休闲养生的游客做艾灸用，也可以做民俗文化手工体验香包原料；薰衣草的花很美，又可以加工薰衣草精油，是休闲养生的极好按摩保健品。总之，种植的植物和农作物整体规划，布局合理，要考虑到游客一年四季到小镇旅游有景可看，视觉优美，具有佛光普照下的宁静祥和、世外桃源一般、触碰心灵深处的仙境美感，既符合禅意小镇的内涵特色又符合现代人休闲养生经济、幸福经济和体验经济的多维需求。

(三)延伸二十四节气田园景观消费链

以旅游、养生综合开发理念，将二十四节气养生田园景观、民俗文化和特色物品三者相结合，开发销售小镇特色产品，满足旅游最基本的游、娱、购服务。通常游客们大都喜欢旅游后即兴购买一些当地特产以作纪念，或作为快乐分享给亲朋好友，而带有佛光宝地纪念意义的养生、特色和文化产品一定会受到游客的喜爱。如创办于1884年的龙溪油坊，采用典型的江南木榨油坊工艺，生产的花生、芝麻、菜籽油已有上百年历史，当游客们欣赏过百亩油菜花开放的美景后，在油菜花视觉气氛渲染烘托的语境中，会对油坊的油产生高品质的品牌信任联想，如果油的包装设计也极精美，与油菜花的美景遥相呼应，价格定价合理，游客们会很容易完成感性的激情消费。

朱备镇的镇名源于“朱元璋备兵之地”，镇内目前留存的名胜古迹有将军湖、将军村、将军庙、打鼓岭、剑石等大都是朱元璋征战时留下来的历史文化遗址。另外，朱备镇目前重点宣传的旅游景点还有当代著名文学家金庸先生给将军湖的题字。朱元璋的杀伐气势，尤其是历史上朱元璋晚年的暴君形象以及金庸小说和电视剧传播的武侠江湖义气，此二者都极为著名，这些历史文化的意象联想极富动态，接地气，容易民俗化，可以以二者为艺术创意设计元素，进行文创产品设计，开发朱元璋草鞋、金庸侠义动漫人物造型插画和艾草香包等特色产品，将游览风景视觉美感与休闲娱乐相结合，完成情景式产品销售。

在休闲观光旅游方面，精心打造朱备镇具有特色吸引力的高品质精品旅游景区，同时提炼有影响力的礼佛朝拜文化精神视觉符号，并把此符号应用于小镇所有特色产品包装设计中。另一方面，可以学习故宫博物馆的文创设计，根据二十四节气养生主题设计一系列精美的文化创意产品，如手机挂件、手提布袋、手链、书签、鼠标垫、文具袋、文化衫等文具用品和精美的饰品，游客可以在景区购买，大众也可以在网上购买。

总之，紧扣二十四节气养生主题，从视觉美感的景观欣赏，到幸福体验的手工绘画、手工缝制，再到美好愿景礼佛文化的情感升华，以此延展产业链，通过现代设计和策划带动小镇设计产业化，以游促销，相辅相成，合力推动小镇经济发展。

(四)有序策划持续推进二十四节气文体活动

朱备镇已成功举办过登山越野赛和佛教文化节等文化活动[5]，在此基础上应该继续深化，稳步推进。小镇可以有规划地根据各个节气举办活动。惊蛰、春分、清明时节举办健步走、马拉松或单车骑行等健康体育活动，将活动、旅游合二为一。给获奖运动员颁发当地特产作为奖品，给参与运动员赠送特色文创产品以示纪念。活动面向广大市民和体育运动爱好者，定位喜好锻炼的周边城市居民，让活动丰富有活力，吸引大众积极广泛参与。在立夏、小满和夏至时节，开发摄影爱好者和大众市民的摄影比赛活动。为确保规模，可以分为专业组和业余组同时进行。另外，积极与高职高专及大学综合类艺术学院合作，开展大学生艺术写生基地建设，在确保景美的前提下，让摄影爱好者和艺术生有景可拍，有景入画。尤其是艺术生，他们即是文化创意产品的设计者，又是小镇文化创意产品的最具潜力的消费者。在立秋和秋分时节，开展采摘和民俗文化体验活动，将采摘的体验和收获的喜悦用画笔画出来，即兴创作，抒发最原始、最真挚的情感体验，画好之后，可以立刻装裱或打印带走。

总之，可以根据气候节气的变化，精心策划二十四节气文创活动，并确保其年年进行，有连续性地稳步推进。

(五)金庸武侠经典角色的二十四节气跨界创意

金庸先生给朱备镇将军湖的题名是小镇非常珍贵的文化资源，可以借此影响力建设一个游乐场，紧扣金庸武侠电视剧的行侠仗义、快意江湖，建造武侠动漫角色体验馆。为了保持与整个小镇文化视觉上的佛光普照、唯美风格相统一，游乐场主要是利用现代数字媒体灯光技术，运用动画虚拟视屏，以金庸电视剧里的精彩故事片段和经典人物造型为视觉背景，精心设计每一个经典角色人物的二十四节气服装，同时精心设计与服装相配套的饰品和武打道具。应用数字媒体光装置投影，将春、夏、秋、冬不同的季节服装，不同的经典人物角色互动替换成游客本人。把游客穿上角色人物的服装表演投射到视屏中，让游客体验明星表演和武术对打的娱乐快感。通过游乐场的影视角色体验，满足普通大众对电影拍摄的好奇感，让游客过一把明星瘾。游客深受中国武侠精神文化浸染，行侠仗义是中国传统文化的精神血液和文化基因。对于游客而言，电视剧里的角色可以在这里亲身体验，看着自己在视频中的表演，每个人都会快乐地尝试和体验。

未来的第二期，可以将李小龙、黄飞鸿、叶问等中国脍炙人口的电影、电视剧人物角色投射到武侠游乐场的虚拟视屏中体验。通过精心设计的每一套精美的二十四节气服装及与之相配套的道具，激发人们内心深处对公平、正义的渴望，对惩恶扬善、快意恩仇情绪畅快淋漓的宣泄，释放平日心理和精神上的压抑和不满，达到旅游休闲放松的目的。

(六)小镇旅游观光车的二十四节气动态传播

旅游观光车是小镇流动的文化风景，是视觉文化传播的媒体之一。将二十四节气系列精美艺术插画喷绘在观光车座椅靠背和顶棚上，有策略地选择不同的观光园，以及与之相匹配的井然有序的线路车，考虑到视觉的整体性，在旅游景区的民宿、旅游景区农家乐和酒店出入口处最醒目的位置上安装液晶显示屏或电子屏，循环播放二十四节气物候和养生知识等，此部分内容可以是二十四节气养生科技馆里的内容的重复或呼应。这样对于外地游客来说，可以感受到朱备镇艺术设计的视觉整体连续性和旅游环境的现代感，也可以提高当地村民的文化素养。这些旅游观光车穿梭在各旅游景点中，增添了旅游景点的活力和轻松感，塑造了小镇旅游品牌的现代感和时尚感，彰显了小镇品牌的新风貌。

三、朱备镇品牌形象的深度思考

(一)小镇现有的品牌特色提炼与其历史文化的矛盾

目前朱备镇着力打造的是特色禅意小镇，然而现存的朱备镇历史文化资源与佛教文化的意向联想有矛盾。另外，朱备镇重点宣传的景点是当代著名文学家金庸先生给将军湖的题名。朱元璋历史文化的杀伐气息，金庸小说及电视剧传播的武侠快意江湖精神形象，二者形象意象联想虽然不同但总体意象联想都是极富动感的，而禅意小镇的文化意向联想是静态的，是供人放松、修身养性的优雅静谧的意象联想。朱元璋+金庸的文化提炼组合意向联想与禅意的联想有矛盾，逻辑推理有困难，不利于品牌形象记忆。

(二)禅意养生项目规划定位与小镇民间文化未来发展有矛盾

近年来，经过朱备镇政府的不懈努力，已成功招商北京天地都市建筑设计有限公司总投资6.3亿元的九华德懋堂项目，其中懋精舍酒店已建成运营，徽派风格的现代设计，材料制作优良，被誉为中国最具禅意酒店[6]。此外还有系列建筑九华德懋堂观山公寓、九华德懋堂万福别墅等。

从九华德懋堂禅修大厅、抄经室、别墅茶室等建筑与室内设计的定位来看，是高端的修禅佳室。可是对于入住此高档酒店的游客来说，更多的是休闲度假，室内设计的舒适度、放松度明显不够。另外，系列建筑的懋精舍酒店和别墅项目也是紧扣高端禅意主题，建筑与室内设计风格超脱卓尔不凡，强化对生命和生活本质的哲学思考，弱化了休闲放松的大众审美和功能取向。朱备镇的整体规划是生态立镇、旅游兴镇[4]，希望通过旅游业振兴经济，而且已经规划在青通河以东新建大众文化乐园，举办民间文化培训班，发展青阳农民画、朱备草鞋等民间文化，最终实现民间文化与佛文化相融一体的特色小镇，实质上是要借九华佛教之名，扬发展美丽乡村、服务当下大众幸福生活之实，以振兴并快速发展当地经济为目的。

总之，九华德懋堂项目的定位与朱备镇的产业引导发展方向有一定的偏差，不否认从专业设计角度来说德懋堂的项目是好建筑、好设计、好装修，但是定位人群太过小众，与未来朱备镇整体的大众民俗特色的未来发展不太好融合。

四、结语

面对“绿水青山就是金山银山”、美丽中国、全域旅游的新时代新机遇，朱备特色小镇应该早日实现从多样自然种植向有规划、专注精品观光园种植的品牌塑造转变，及时消解建筑、景观、品牌文化内涵上的矛盾，完成品牌新形象的统一和升级。尽快建立系统完善的特色小镇网站、手机客户端，定期开展小镇特色活动、有序暖心创意科普节气养生文化。通过二十四节气与朱备镇文创产品的跨界融合智慧创意开发，以增强二十四节气非物质文化遗产保护与传承的内生动力，同时助力朱备镇早日实现旅游休闲养生的现代品牌新形象，最终实现小镇经济的全面振兴。