王 兴

（河南财经政法大学，河南 郑州 450046）

习近平总书记在全国教育工作会议上明确提出“培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”的重要论断，把“美育”置于育人重要地位。中华民族历来重视美育对人与社会发展不可替代的价值意义，“兴于诗，立于礼，成于乐”，诗礼乐是我国古代礼乐教育的核心所在，而“一个民族的阅读史，就是它的精神发育史。”［1］文学经典之所以蕴含着深刻的价值追求，不仅是民族文化的传承，更是因为文学是以多姿多彩的形象、感人肺腑的情节故事和诗意栖居的境界为审美特征的一种独特的反映人类精神生活的艺术形式。它以独特的艺术表现形式真切记录该民族不同时期人民的生活状态与价值追求。习总书记从培养接班人的高度明确提出要全面加强和改进美育工作。因此，高校要以文学经典等美育内容引导青年学生感受美、鉴赏美、创造美，健全人格，寻找人生价值，追求更高、更深、更远的人生境界。

一、文学经典美育育人的必然性

教育必然直面人类精神世界。审美是人类不可或缺的精神活动。黑格尔在其《美学》中明确指出：“诗的原则一般是精神生活的原则”。［2］而马克思在《德意志意识形态》中也提出，人类社会发展史不等于自然史，它不止是自然进化的过程，更是在人类精神文明进程中不断自我教育的历史。阅读马克思主义经典，我们也知道“实践的唯物主义”与费尔巴哈的“直观的唯物主义”之重要区别，就在于人与自然界动物不同，即人类有“本质力量”。……