罗阳

引言

近20年来，这部出版于2003年的傅山研究专著仍然是学界公认的研究傅山全面立體的重要专著。通过研究傅山与魏一鳌、戴廷等人的往来，了解傅山与当时仕清汉族官僚的关系，和他在错综复杂的社会关系下如何表达自己的思想和艺术成就。

书名透露给我们两个关键信息，“交往”和“应酬”。在传统的书论中，似乎查找不到关于书法家生活和应酬相关的字眼，而作者也没有运用艺术史常规的研究方法，而是运用了艺术社会史的研究方法。

艺术社会史的研究，西方开始于20世纪六七十年代，由过去对形式特征的分析，研究社会机制和艺术的关系，赞助人和艺术创作的关系也被学者们所关注。西方艺术史中，艺术品的交易是由明确地签订文字合同的传统，具体到画作的艺术特点、使用的材料、交货的时间、价格的要求等，所以研究赞助人和艺术创作的关系有可靠的历史文献。相比之下，中国古代文人书画史却没有为我们留下很多这方面的文献资料。最大的问题是，赞助人与艺术家之间的界限模糊，为研究带来难题。

近年来，越来越多的学者在中国书画的社会史研究方面取得了一些值得关注的成果，作者将研究中所列举的中国书画的交易方式总结为“人情酬酢”与“间接的买卖”，这也是中国社会文化的特点。但基本上所有的研究不论从文献和画作的时间还是从跨度、内容、都偏重对于理论现象的理论阐释。

那么作者又是如何运用文献来展示作为人情酬酢与艺术家社会交往的明末遗民傅山的呢？……