解 缙

(河北工业大学 马克思主义学院，天津 300401)

自恩格斯逝世后的一百多年来，恩格斯与马克思的思想关系一直是一个热议的问题。西方马克思主义者和西方“马克思学”家强调恩格斯与马克思的思想之间的对立。他们突出马克思的理论功绩，却把社会主义运动在后来的实践中所遇到的挫折和失误归咎于恩格斯，通过否定恩格斯，从内消解马克思主义的合法性。由于过去社会主义国家把马克思和恩格斯的思想看成是一致的，未留给马克思与恩格斯思想关系以讨论空间，使人们未能看到恩格斯的独特贡献。本文旨从马克思在1843年到1844年出现的一次批判对象的转变入手，探讨恩格斯在马克思这一转变中的影响，正确认识恩格斯在马克思主义创立过程中的贡献。

一、马克思批判对象的转变

从1843年到1844年，马克思理论工作的批判对象发生了明显的转变，即从政治批判转为政治经济学批判。

在1843年，马克思的批判对象是政治。《〈黑格尔法哲学批判〉导言》中马克思写道：“随导言之后将要作的探讨——这是为这项工作尽的一份力——首先不是联系原本，而是联系副本即联系德国的国家哲学和法哲学来进行的。”[1](P4)马克思在对黑格尔的法哲学展开批判时，自知自己所进行的批判仅仅针对着实际要批判对象的“副本”，“原本”是属于上层建筑的政治国家。马克思想要批判的对象是“尘世”，是“法”，是“政治”，他写道：“对天国的批判就变成了对尘世的批判，对宗教的批判变成了对法的批判，对神学的批判变成对政治的批判。……