姚 茂 军

(四川职业技术学院 马克思主义学院， 四川 遂宁 629099)

作为主体的政党是一个“未完成”组织，它就是“一条绳索”“一座桥梁”，是一种“需要不断超越”的东西。它不是一种“现成”的东西，而只是一种不断“生成”的东西。它不仅要求自己做“高人”，而且要求自己做尼采的“超人”，即要学会“在自己的头上进行攀登”[1]397。它同作为主体的人一样，也有一个类似主体生成或主体性生成的问题。政党的主体性实质就是其具有的生成性、未完成性和“面向未来而在性”。其中，最根本的是政党的“面向未来而在性”，其生成性和未完成性由此得以鲜明地体现。政党并不是完美无瑕的神，也不是一个已限定在现在状态的物品。与任何人一样，它的认识能力和实践能力总是有限的，它也会犯错。政党作为主体的生成总是受到条件限制。但是，由于它“面向未来而在”，它的生成就可能一次次地突破限制而永远地向前延伸。因此，政党作为主体的生成乃是一种自我否定、自我革命的过程，其本质正是在于“不是其所是”或“是其所不是”。

正确面对自身是中国共产党作为主体的安身立命之基。中国共产党作为主体的生成性、未完成性和“面向未来而在性”，必然要求自己勇于公开承认自己的缺陷和错误，“除弊拔才”，“革命”自己。中国共产党作为主体的生成实质就是其自我否定和自我超越。换言之，其主体生成的过程也就是其自我革命的过程，亦即其自我革命意识从无到有，从萌芽到发展，再到逐步成熟的过程。……