梁 云 管秀廷

(呼伦贝尔学院 内蒙古 海拉尔 021008)

一、民族交往交流交融是民族面貌发生变化和新的民族体出现的催化剂

一部中华文明史就是各民族交往交流交融的历史。回眸中国历史我们不难发现，从中华大地出现文明开始，也就是中华民族各个民族之间相互交往交流交融历史的开始。纵观历史的发展，民族之间的交往交流交融大体上存在两种情况。一种情况是中华民族内部的民族之间相互进行交往交流交融。通过民族之间的交流交往交融，对各个民族都产生巨大的影响。从传说中的炎黄时代到清王朝统治时期，我国经历了五次规模较大的民族融合，由此说明，各民族交往交流交融是我国历史上民族关系发展的主流。每一次民族融合之后，无论是汉族还是其他民族都展现出了新的面貌和新的姿态；另一种情况是中华民族中的某个民族与域外民族的交往交流交融。通过这种形式的交往交流交融，特别是随着交往交流交融深度的不断强化，往往会出现相互交往的两大民族之间相互通婚的现象日益增加，由此造成相互通婚的两个民族的文化日益融合的现象，在新的文化观念的推动下，就会出现不同于两个民族的新的民族体。在我国较为典型的事例是中国的回族和俄罗斯族的出现。笔者仅以呼伦贝尔的俄罗斯族为例对此加以简单阐述。

俄罗斯族是我国二十二个人口较少的民族之一，根据2010年的人口普查数据显示：全国共计有俄罗斯族人口15393人。……