□阎铁成

在中华民族的宏大历史发展进程中，黄河是与之息息相关的母亲之河， 她造就了华北平原和黄淮平原的广袤沃土， 见证了流域内的原始人向现代人的迈进。 黄河流域的人们又创造了一系列的物质文明与精神文明，建立了泱泱中国的最初基业， 形成了璀璨的黄河文明，铸就了中华文明的主体。 在传承至今的中华文明宏阔的体系中， 我们今天能够看到、能够读到、能够领悟到的中华文明最核心的东西都是黄河文明的精髓。 因此，习近平总书记在视察黄河时指出：“黄河文化是中华文明的重要组成部分， 是中华民族的根和魂。 ”而在黄河文明中，黄帝文化是奠基。

一、黄河文化是黄帝部族创造的

黄河已经有了一百多万年的发展史，从诞生的时候起， 她流经的地方便开始成为人类的家园。 考古成果告诉我们，从西侯度人、蓝田人到织机洞人、 孙家洞人， 从老奶奶庙人、赵庄人、泥河湾人到丁村人、水洞沟人、河套人， 中华民族的祖先在黄河流域完成了从原始人到现代人的嬗变， 开启了人类发展史的崭新时代。

从距今1 万年开始， 黄河流域人类居住的村落逐渐增多，以李家沟、大地湾、裴李岗、磁山、仰韶、半坡、姜寨、大汶口、秦王寨、大河村、青台、双槐树、西坡、庙底沟、马家窑等为代表的数万氏族村落遍布大河上下。 他们在距今六千年前后， 形成了以黄帝旗帜为引领的强大部落群体， 创造和书写了灿烂的文化篇章。

在黄河流域人类社会发展的历史上，没有一个氏族像黄帝部落那样强盛， 他们创造了丰厚的物质文化和精神文化， 他们以崇高的道德赢得了广泛的尊重， 他们的影响贯穿大河上下，他们为历史留下了深深印记，以至于五千多年过去了， 中华大地上还传唱着他们的史诗，保存着他们的遗迹。 从黄河上游的天水轩辕谷，到黄河中游的延安黄帝陵、三门峡黄帝铸鼎塬、郑州新郑黄帝故里，到古黄河下游的涿鹿黄帝城等， 都镌刻着黄帝部族的不朽故事， 都寄托着人们对黄帝先祖的无限崇敬。

黄河哺育了流域内的人们， 流域内的人们又以杰出的创造书写了黄河文化的灿烂篇章。 在历史的浩瀚长河中，有无数匆匆过客，唯有黄帝部族留在了历史中， 并且以强大的凝聚力和感召力成为中华民族祖先的代表，成为维系中华民族的精神力量。 这是世界民族发展史上特有现象和亮丽风景。 黄河、黄种人、黄帝，这是天地的造化，这是历史使然，黄帝部族成为黄河和黄河文化无可替代的代言和象征。

二、黄河文明是黄帝时代奠基的

黄河流域的考古成果告诉我们， 黄河文明已经历了一万多年的发展岁月， 历经了孕育期、形成期、发展期三个阶段。 孕育期若星星之火，形成期如燎原之势，发展期似江河奔涌。 她至今依然生机勃勃，成为世界文明发展史上的奇观。

距今1 万年前后， 李家沟人开始磨制石器，烧造陶器，燃起了黄河流域最早的文明火种。 从9000 年前开始，裴李岗、磁山、大地湾的人们已经建起了挖有壕沟的庞大村落,住着平地筑起的带有开间的房子， 穿着纺织出来的衣服，使用着一应俱全的陶制炊具餐具，品着种植的小米、 饲养的猪肉羊肉、 收获的水果，开启了人类生活的崭新时代，书写了黄河文明孕育时期的最初篇章。

从7000 年前开始，以仰韶文化为代表的人类村落若灿烂花朵开始在大河上下遍地绽放。 他们以坚韧不拔的努力和创造，深刻改变着生活。 姜寨人建起了庞大的居住区，居住区周围有天然河道和人工壕沟环绕，中心有大广场。广场周围分布着5 个建筑群落的房子100余座，每个群落包括一座大房子与若干中小型房子，均朝向中心广场。 居住区内还有窖穴、牲畜圈栏和若干儿童瓮棺葬等， 房屋有圆形和方形的，屋内设有炉灶。 这个聚落是由若干氏族组成的部落的居住地， 反映出当时氏族社会的组织结构。 墓地位于居址东边，共发现墓葬600 余座，以单人葬为主，也有合葬墓，墓内有陶器等随葬品。 遗址中出土的彩陶别具风格，陶盆内画有对称的鱼、蛙、人面等像生性花纹，形象逼真。 一件鱼鸟纹葫芦瓶，形式新颖，花纹美观，极为罕见。 一座墓内出土一套绘画工具，包括石砚、研磨棒与黑色矿物颜料等，对探讨彩陶绘画工艺弥足珍贵。 大河村的人们开始观测天象，归纳时辰。 他们将观测到的彗星、日晕、星座、月相等现象描绘在彩色陶器上,并且有了以12 个太阳、3 个月亮表达某种概念的意象。 这是中国开始观测天象的最早记录。 而这一时期，青台的人们观测到天上北斗星系的变化对人们生产生活的影响，产生了对北斗星系的崇拜。 他们将北斗星系用陶罐在地面摆出进行祭祀， 祈求风调雨顺。 这是目前中国发现的最早的北斗九星图。汪沟的人们穿上了多种规格纺织的丝罗衣衫，这是目前世界上发现的最早丝织品。 西山的人们构筑了雄伟的城池，城壕、城楼、防御墙一应俱全，这是黄河流域目前发现的时代最早的城池，也是目前发现的中国最早的版筑城池。 更有，双槐树的人们以天下望归的气魄建起了近120 万平方米、三条环壕护卫、拥有前殿后寝式宫城的庞大古国都邑， 这是目前发现的这一时期规模最大的都邑遗存。 此外，半坡的人们已经拥有了铜器。 大汶口的人们已在陶器上刻下了他们的所思所想。 马家窑的人们烧出了绚烂的陶器。 城池、铜器、符号、天象、丝绸，黄河流域在距今5000 年前后的时候已经迈过混沌时期，开始向文明出发。

根据历史记载和传说， 距今6000 年到4000 年之间， 中国史前社会开始进入黄帝时代。 黄帝部族以浩大的道德力量和物质力量成为天下各部族的首领， 他们集天下各部落的创造创新之大成，率领中国迈向文明时代。中国的房屋是黄帝时代创造的， 中国的城池是黄帝时代创造的， 中国的舟车是黄帝时代创造的，中国的丝绸是黄帝时代创造的，中国的医学是黄帝时代创造的， 中国的历法是黄帝时代创造的， 中国的音律是黄帝时代创造的，等等。 而考古发现的那些文明元素，其时代、其地域、其内涵，对应的正好是黄帝时代、黄帝部落地域、 黄帝创立中华民族基业的传说。 文献记载与考古成果相印证，黄河文明的开启是在黄帝时代。

三、黄河精神是黄帝英雄铸造的

黄河哺育了黄帝部落的先民， 伴随她生活的人们又从黄河容纳百川、奔腾向前、滋养万物的气象中感受到了巨大的精神力量。 在这种力量鼓舞下，人们劈山改水，拓荒种地，扬善惩恶， 创造生活， 锤炼了黄帝部落的品格，铸造为黄河精神的象征。

“黄河之水天上来，奔流到海不复回”，李白的诗句写出了黄河的磅礴气势， 也反映出了黄河的不屈性格。 从茫茫草原的涓涓细流，到汹涌澎湃的大河奔腾， 历经九个省区5464公里的长途跋涉，遭遇无数崇山峻岭的阻挠，黄河从未屈服。 她绕山穿峡，九曲十八弯，不改奔流向海的抱负。 这种一往无前的气概传给了黄帝部族，黄帝部族的人们便如黄河般百折不挠地前行。 无论是遇到自然灾害，还是遇到外族侵扰，从来不曾被艰难困苦所吓倒、所阻碍，一路披荆斩棘，穿越煌煌五千年路程，成为世界民族之林中历史最长的族群。 这种一往无前的奋斗精神，成为中华民族的品格。

黄河从巴颜喀拉山出发，路遥茫茫，并无现成河床可走，她穿平原，走峡谷，绕山峦，过湖泽，北路不通走中路，中路不通向南行，总能拼搏开拓出一条奔向大海的路来。 这种开拓拼搏的精神深深感染生活在她身边的黄帝部族的人们。 黄帝部族的人们也像黄河一样，在前进的道路上不断开拓，不断创新，不断拼搏，不断改善生存环境与生活，创建了城池，创制了历法，发明了丝绸，发明了文字，发明了中医，等等，成为世界民族之林中对人类有重大贡献的民族。 这种开拓拼搏的创新精神，一直伴随着中华民族前行。

黄河气势磅礴，但也温顺多情，她搬来了黄土高原的泥沙， 冲积造就了肥沃的华北平原、黄淮平原，为中华民族的生存创造了广阔的空间。 她为流域的人们送来了甘甜的河水，满足着人们的生活需要， 滋润着生长五谷的土地，泽被万物的生长。 她被流域内的人们亲切地尊为母亲河。 黄河的这种无私的大爱和奉献精神，深深影响着黄帝部族的人们，培养了黄帝部族无私大爱的品德。 黄帝时代的一切创造都是以人为本的创造， 黄帝时代的一切努力都是天下大同的理想， 这种天下为公的民本精神，成为中华民族的永恒追求。

在黄河75 万平方公里的流域面积中，先后有35 条支流汇入其中，黄河伸开双臂以广阔的胸襟欢迎它们，拥抱它们，接纳它们，并紧紧融会在一起，携手奔向大海。 这种海纳百川的包容精神， 使黄帝部族的人们也形成了包容开放的胸怀。 黄帝部族一统天下后，没有唯我独尊，而是与其他部族协商共治天下。 对于天下所有文化， 黄帝部族都以兼收并蓄的态度对待，好的吸收、不好的扬弃，许多黄帝时代遗址中所呈现的外来文化现象说明了这一点。 正是这种海纳百川的包容精神，才使黄帝文化生命之树常青， 才使黄河文明成为世界文明中生命力最强的文明， 成为中华文明长盛不衰的基因。