李世兴

一面大圆镜通过砝码配重的构造方式得以竖直站立，当拽动圆镜时，带动地上的砝码滚轴移位。可作为分隔空间的屏风。

“仪仗扇”作为皇帝乃至王孙贵族出行、坐席必备之物，自战国时期伊始，一直发展到宋、明、清。如此具有悠久历史的物品包含着自身的象征性，这是否能代表着一定的“仪式感”？器物本身是否可以代表着一定的含义？而这一含义又是否能加深大众对它的印象，从而获得仪式感上的认知？

随着交流与思考的加深，我进行了反思。当我们在脑海里回顾关于仪仗、排场这些宏大场面的时候，首先映照出来的是一系列动态带来的视觉感官，當我们看到相关的图画，所联想、追溯的也是进行之中的情景，而非表面的静帧图画。令我们印象深刻的是场面进行的过程而非静止的场景。

我们从圆的构造原理上看到，它是具有转动、滚动属性的，那么是否可以保持圆的原始属性？圆柱体是圆的拉伸，把一个圆柱体放倒，正面看是一个圆，足够的厚度使其不会再一次倾倒，而其拥有左右直线滚动的状态;球体是半圆的空间构造，质量均匀分布，使其一点接触地面亦可以四周滚动。固定的底台，支架的支撑，足够的配重产生自重力……在原理与技术之间思索、徘徊。去设想杠杆作为连接与平衡的可能，去设想保留着圆是会滚动的这一属性的可能。

当它作为一个入门隔断屏风时，可放置在门口入户处，也可放置在大厅里。圆形的镜面作为一个窗口，镜中的我，还有那映照在上面的我精心挑选的花，在另一个维度里必然产生着联系。