周玉婉

（中国人民大学国际关系学院，北京 100872）

“国际”一词由杰里米·边沁（Jeremy Bentham）首次创造，对他来说，“国际”是一个法律类别，指向一个基于理性和功利的新的国际法[1]。后来，学者将“国际”描述为“政治生活的一个独立区域，有它自己的规则、规范和制度……在某种意义上可以治理，而且不是由上帝或自然，而是由人治理”。这一词语在英国和欧洲大陆广泛流行，到19世纪中叶演变为“国际主义”[2]。马克思恩格斯以唯物史观来界定“国际主义”，主张一种超越国家身份和制度、建立在阶级团结基础上的国际主义，赋予“国际主义”阶级性，从而使得无产阶级国际主义成为一种独特的思潮和运动。19世纪末20世纪初，社会主义运动已分裂为两大派别，一派坚持以暴力革命实现社会制度转变，另一派则倾向于通过合法手段实现社会制度的和平过渡。20世纪上半叶，这两大派别进一步分离，并获得了独立的身份。在这一过程中，它们发展了不同类型的国际主义，即形成了无产阶级国际主义的两种变体：革命派的国际主义与改良派的国际主义。多数西方学者将前一类型的国际主义称为“革命的社会主义国际主义”[3]（P205），将后一类型的国际主义称为“改良的社会主义国际主义”[4]（P67）。自列宁首次提出“无产阶级国际主义”一词以来[5]，前苏联学者和中国学界统一用此称谓来称呼前一类型的国际主义[6]。前一类型与后一种类型的国际主义虽然在理念阐释及实践路径上有所差异，但它们具有共同的目标，即将“全世界无产者，联合起来”由政治口号变为现实的政治实践。