宋朝龙

（北京大学 马克思主义学院，北京 100871）

马克思的三篇中学毕业论文中的自由哲学包含着实践理性的辩证逻辑结构。1830—1835年，马克思在特里尔中学学习，1835 年8 月，马克思参加中学毕业考试，其中，三份作文试卷是：1835年8月10日的宗教问题作文《根据约翰福音第15章第1至14 节论信徒和基督的一致，这种一致的原因和实质，它的绝对必要及其影响》、8月12日的德语自由作文《青年在选择职业时的考虑》，以及8月15日的拉丁语作文《奥古斯都的元首政治应不应当算是罗马国家较幸福的时代》。人们在评价马克思中学时期思想的时候，认为马克思受到了各种思潮的影响，虔诚主义宗教神学、道德神学、自由主义、民主主义、空想社会主义、民粹主义、伦理共产主义、法国唯物主义、历史唯物主义的闪光等，这九种说法都曾被看作是中学时期马克思思想的底色。这些思潮几乎囊括了从近代思想光谱最保守的一极到最革命的一极，这些说法本身就形成一个顺次驳斥的序列。这些研究都把马克思设定为一个完全受动的客体，而没有呈现出马克思在受动中的主动，没有把握住马克思作为这些思想的接受主体其自身独特的思维禀赋。实际上，在多元主义之中就有统一性，在被动接受中就有主动性。这三篇中学毕业论文蕴含着马克思精神世界中自由理念的辩证法要素，体现了马克思对当时欧洲三个最主要国家各个文化的吸收，体现了马克思的综合能力。具体说来，马克思在1835年的三篇中学毕业论文涉及自由理念的一般理性根据、特殊条件限制以及自由样态的历史具体性等，涉及辩证法的一般性、特殊性和个体性。……