文/摘  要：现代人不可避免地生活在“世界图像时代”当中，苏珊·桑塔格则将这个被图像包围的世界比作柏拉图的“洞穴”，从而一针见血地指出它的缺陷。桑塔格提出，与生活在柏拉图“洞穴”中的囚徒一样，现代人同样被影像所欺骗，将影像当作真实存在，尤其在如今消费语境下，影像的这种欺骗性更是变本加厉，主导人们的生活。除此以外，根据桑塔格的理解，影像还具有历史的否定性和满足欲望的捕食性。通过拍照，历史在镜头面前成为照片的切片，历史的线性发展遭到否定，时间被碎片化了。而在拍照的过程中，人们对拍摄对象的占有欲望得到满足，拍摄者与拍摄对象体现出一种明显的捕食关系。

关键词：桑塔格;影像;欺骗性;否定性;捕食性

基金项目：本文系四川师范大学2019年9月科研启动金陈星君项目（024-341946001）;四川省社会科学重点研究基地美学与美育研究中心2020年度一般项目“电影迷恋与先锋实验电影——苏珊·桑塔格电影美学思想研究”（20Y004）阶段性研究成果。

1977年，桑塔格集结在《纽约书评》上先后发表的六篇随笔，结集出版《论摄影》（On Photography）一书，在摄影界引起不小轰动。虽然不是一本讨论摄影技术或研究摄影行业的理论专著，但其中对摄影引起的美学问题和道德问题的思考激发起了读者对于摄影的群体反思。桑塔格认为当今的人类生活是柏拉图“洞穴”①的现代版，人们再次受到影像的支配，现实被影像取代，而影像却在极力声称它们比其它任何视觉艺术都能更好地再现现实，进而取代现实。……