廖昊东　罗家湘

[摘要]祭仲是郑国初年的政治家，一代权臣，在郑国初年十分具有影响力，但其家族世系以及封地等情况，皆已不可考。文章在传世文献基础上，结合出土文献、考古发现，考证了祭仲出自先祖为周公之后的古祭国，以及祭氏家族世系。分析了祭伯、祭仲本为祭氏大、小宗，因郑国吞并祭国，使得祭仲获封祭城，成为祭氏大宗。并考证了郑州东北部的古祭城即为祭仲的封地。

[关键词]祭仲;祭伯;家族世系;祭城

[中图分类号]K207[文献标志码]A[文章编号]2095-0292（2021）05-0127-05

[基金项目]国家社科重大招标项目“出土文献与上古文学关系研究”（20&ZD264）

祭仲是郑国初年十分重要的一位政治人物，其历侍庄、昭、厉、子亹、子仪五代君主，对郑国早期政治产生极大影响，是郑国历史上一位绕不开的重要人物。但史书对于祭仲的家族、身世记述寥寥，仅《左传》《史记》等有零星记载，如《左传·宣公十二年》载：“初，祭封人仲足有宠于庄公，庄公使为卿。”[1]（P797）对于祭仲的来历，家族背景都没有交代。《左传·隐公元年》记载：“冬十有二月，祭伯来，公子益师卒。”[1]（P6-7）祭伯在《左传》中作为周王卿士曾多次出现，祭仲与这位祭伯又是何关系？考之于文献，历史上共有四个“祭城”：长垣县祭城、中牟祭亭、郑州祭城、荥阳祭城。究竟哪一座城是祭仲的封邑，四座城之间是怎样的关系，学术界一直存在争议。

笔者认为：祭氏是周公之后，历代为周王卿士。从第一代君主祭季立国，到昭王南征时祭公殁于汉水，再到周幽王时死于戎乱的祭公谋父，祭国一直是一个区域性大国，在西周历史上有很大影响力。……