摘要：庄子通过塑造种种理想人格来表达他对于理想生命境界的追求。其理想人物形象即“至人”“神人”“圣人”，有时又被称为“真人”“全德之人”“独有之人”，他们有时是形体有畸却德性完备之人，有时是世间社会中毫无身份地位却有着与道合一、逍遥而游的平凡百姓，有时甚至是庄子为自己所塑造的超越世俗、洒脱率性之形象，他们身上体现着庄子理想中的精神境界。这样的境界既包涵通过返德归道的减损工夫，以实现不为外物所累亦不为成心所蔽，心性宁静与淡泊的超然境界;也包涵对道的体证与实践，即实现个体真常之性复归与持守，精神自由自在、自性自得的自然境界。

关键词：庄子;理想人格;境界;心性

中图分类号：B223.5文献标识码：A文章编号：2095-6916（2021）24-0134-03

庄子哲学虽传承于以道为本、以自然无为为处世原则的老子思想，但与老子不同，庄子所关心的是乱世中的个人心灵如何得以安顿而非社会的治乱，是个人的生命价值如何真正展现而非作为社会、家庭的固定角色的捆绑，是个体精神如何自由自得无所拘碍而非深陷物质的泥沼，是个体胸怀如何无限扩大开放而非自我禁锢。庄子所要寻求的理想的人生状态与境界，正体现于他塑造的各种理想人物形象上。庄子有时称其为“至人”“神人”“圣人”，有时又称其为“真人”“全德之人”“独有之人”等，他们有时是形体有畸却德性完备之人，有时是世间社会中毫无身份地位却有着与道合一、逍遥而游之境界的平凡百姓，有时甚至是庄子为自己所塑造的超越世俗、洒脱率性之形象，不论其称呼为何，均是相较尘世俗人而言的体道之人，现代学者将其统称为庄子的理想人称呼格。……