文 珍

(海南热带海洋学院 人文社会科学学院，海南 三亚 572022)

黎族“隆闺”习俗指什么？黎族如何表达和叙述自己的文化？笔者希望能用母语叙述黎族隆闺习俗的真实情况，解析习俗的丰富内涵。本研究语料主要来自20世纪50年代的调查结果，并结合笔者的团队田野调查，旨在寻源溯本，为正视听(1)对照20世纪50年代10个黎语点，笔者就隆闺习俗文化词再次调查，扩大调查地区与调查对象，调查遍及黎语五大方言的所有土语。调查对象年龄，年长的近80岁，男女皆有。结果，获得未见记录的隆闺习俗黎语文化词近20条。其中，海南五指山文化研究会会员陈达谞、吴宇森等人及其团队，张雷、苏宽、苏小会、蒲荣、刘诚聪、刘天雷、符玉梅、李慧梅、谭馨雅、黄继航、卓和平、卓传旺等提供无私帮助。本文语料来源有二：文献和田野调查。为方便语言比较，全文表格语料都照《黎语调查研究》原样抄录。表中写调类，行文多标调值。或写调类、或标调值，不影响词义与研究；不足之处，待日后完善。。

一、 “隆闺”的黎语解释

(一)ploŋ11/loŋ11释义

汉语词“布隆闺”“隆闺”初现何处，暂时无考，其中“布隆”和“隆”音节虽不同，但都是黎语“房子”“房屋”一词的汉译音。《黎语调查研究》中曾记录它们在海南各地的不同发音(见表1)：

表1 “房子”一词的各方言读音

黎语哈方言罗活保定话和杞方言的通什土语都将“房子”读作“ploŋ11”，而美孚方言的西方话、润方言的白沙和元门两个土语，还有杞方言的保城土语等4个点都读做“plŋ11”，韵母小不同。从中可知黎语“房子”一词最初的声母应为复辅音“pl”，汉语词“布隆”为译音。……