李菲菲 广西民族大学相思湖学院

广西铜鼓纹饰有着多样性、丰富性以及精美性特征，彰显了广西少数民族的价值观、生活习惯以及对图腾的认可，有着丰富的文化内涵以及浓厚的信仰。铜鼓纹饰视觉语言指的是能够传递某种信息的艺术符号的总和，如植物、动物等，它能够更好地解读文化，传承我国古老的精神文明。

一、铜鼓纹饰审美分析

纹饰随着时间的推移也在不断发展，人们生活水平和质量得到提升，因此更加追求精神世界美，对审美价值也有着更高的标准，更加追求装饰美。广西铜鼓纹饰的视觉符号提炼了生活和自然界的实物，从而创造出更加具备艺术特色的视觉符号，展示着广西人民朴素纯真的审美意识。纹饰有着防滑加固的作用。铜鼓纹饰在早期是统一审美和实用性的结合体，广西铜鼓太阳纹饰位于鼓面的中心，是最突出的纹饰，有种厚实感，同时起着加固的作用。形式美属于独立的审美对象，为满足人们需求而存在。由形式美法则可知，动态美与静态美诠释了铜鼓纹饰视觉符号的审美价值。

动态美的特征是节奏性强、变化快。图形视觉形态生动，且具有丰富性。铜鼓纹饰以四方或二方的连续式排列，具有强烈的韵律感和节奏感。舞蹈纹饰与人纹饰符号通过对比、均衡要素变化，展现出丰富性和多样性的特征，从而使动态美更加完美地诠释。静态美和动态美存在着差异，其特征不变，通过秩序将个性差异融入其中，从而组成统一和矛盾间的联系，这也被称为和谐美。广西铜鼓纹饰类型包括旋转对称、移动对称、反射对称和回转对称。纹饰中的莲花纹和云雷纹有序排列，带给人一种秩序感，同时也让人对铜鼓有着一种敬佩之情。动静结合指的是结合静态美和动态美进而更好地诠释广西铜鼓纹饰视觉符号美，突出铜鼓纹饰视觉语言，确保有效结合动静，让人有一种更完美的和谐感。

二、广西铜鼓纹饰的意义

由图腾崇拜可知，图腾与人类的宗教信仰有着直接关系。由于人类长期对自然界的观察，并具备丰富的构思和想象力，从而形成图腾符号或者某一族的保护神。太阳纹属于图腾符号，代表的是对太阳的崇拜与热爱，云雷纹同样也是一种符号，代表的是对自然的尊崇。我国古代南方人们喜爱拜祭雷神，希望能够得到其保佑。通过祭祀的意义可知，铜鼓是祭祀物品。铜鼓纹饰中的八卦纹、莲花纹也是道教艺术和佛教艺术。因此，在此呈现出祭祀场景，增加其神秘色彩。由竞技可知，在民族娱乐活动和经济活动中，铜鼓是一种乐器。广西铜鼓纹饰中的划船纹和舞蹈纹记录了活动场景，画面中有龙舟竞赛的场景，也代表着人们对神的一种寄托，希望能够帮助人们消除灾难。铜鼓纹饰属于视觉语言，需要按照视觉符号的传达过程开展工作。因此，铜鼓纹饰的绘制者，可将对事物的感知或者思想的概括以铜鼓纹饰视觉符号展现给世人，以便于世人通过分析探究古人所处的环境以及文化背景。

三、广西铜鼓纹饰视觉语汇和视觉语义概述

（一）广西铜鼓纹饰视觉语汇

语汇是某种语言或者某个人使用短语和词语的总和。铜鼓纹饰视觉语言的语汇主要是探究铜鼓纹饰的内容，分析语汇的类型，从而系统地概括铜鼓纹饰视觉语言。广西铜鼓纹饰视觉语汇作为视觉语言的基础，也是其外在的表现形式。它指的是可以传递主观或客观铜鼓纹饰艺术符号。铜鼓纹饰种类少，但有代表性和民族特色。随着客观条件的转变，能够反映出多种样式。

在图形符号中将图形作为特征，从而传递一些信息的视觉符号，简单、易懂且直接，同时传递信息便捷。几何纹是源于铜鼓，并贯穿于铜鼓的发展历程中，和人类最初的思维发展有着直接的联系，并且它有着普遍性、统一性和简单性。例如，太阳纹是太阳图形的简化，其位于骨面的中心，由光和芒构成。广西古铜鼓纹饰通常将太阳纹刻画在鼓面的中心，代表着人们对太阳的崇拜和敬仰。人像纹饰所表达的是古代人们的生活状态，在铜鼓上体现出来，是对人们生活状态的一种缩减，其特征是有人物参与，和其他纹饰图形比较，具有浓厚的生活气息和人文气息。人像纹饰记录了人们娱乐、生产和歌舞的场面，通过写实方式绘制生活方式，从而展现出人物写实的状态，记录了丰富的生活状态。羽人舞蹈纹饰是人物形象身披羽饰、头戴羽冠，凸显了祭祀和娱乐的场面。动物纹饰也发挥着重要的作用，最初在铜鼓上是以爬虫纹的图形出现，后来陆续出现多种动物纹饰，如十二生肖多数是以动物原型进行描述，通过动物力量来表达内心希望战胜外力的一种意识。因此，增加了动物神秘的含义。动物纹饰原型多数为动物，这主要是由于人们将动物看作最具力量的载体，动物的出现代表着人们的生产力降低，因此人们将动物的超人力量赋予自己身上［1］。

（二）广西铜鼓纹饰视觉语义

铜鼓纹饰分布在铜鼓的四周，可构造出各种造型。鼓腰、鼓面等纹饰种类固定，某些纹饰的视觉语言有着较强的代表性。铜鼓纹饰起着装饰和传递信息的作用，它能够解读符号，从而理解各民族所表达的精神世界，体现着该民族的文化价值。铜鼓上的纹饰有着一形多义的特征，即一种纹饰具有多种内涵［2］。

第一，表达娱乐和竞技的寓意。磨秋纹实际是打秋千的一种形式，它表现的是节日活动场面。例如，人们聚众打球，这也可作为娱乐的一种方式。以树立的木杆作为中心，四个方向的人各持一圆环旋转。舞人纹是铜鼓腰部的主体样式，羽人站立状，根据铜鼓纹饰可知，表达的舞蹈是徒手和执物两种，被称作“文舞”和“武舞”。一种是强调手的作用，而另一种是模拟战斗的舞蹈。乐舞属于人们自娱自乐的一种活动方式，有效地和原始信仰结合在一起。舞人纹作为图腾崇拜的符号，反映祭祀礼仪的场面。船纹通常位于铜鼓的胸部，有着真实的画面感，刻画了龙舟竞渡的场面。

第二，有着祭祀、维权的寓意。鹿纹作为铜鼓的主题纹样，多成组分布且雌雄相间，并且能够刻画出生殖器。例如，鹿通常生活在山区和森林边缘，喜爱奔跑。同时也是人类狩猎的对象，在铜鼓上作为巫术符号出现，是祭祀的牺牲品，代表着祈求部落繁衍的愿望。

牛纹大多数位于铜鼓的腰部，牛在古代作为财富的象征，也是富商们的私有财产，表达了人们追求财富和喜爱财富的心理，由此可知，牛也代表着富有的含义［3］。

四、包装设计中广西铜鼓纹饰视觉语言作用

包装设计是产品和消费者沟通的桥梁。在包装设计中，运用广西铜鼓纹饰元素需要传承独有的文化内涵，从而将铜鼓纹饰元素的精髓和时代设计理念融合创新。例如，包装设计的形式美感是结合了现代设计理念以及民间的材质，为人们带来一种亲民、淳朴的感受。象征符号化的世界语言是受现代化生活理念影响，人们生活水平提升更加看重原生态美，设计包装更偏向于民族文化和民族特色的风格，从而彰显出我国特有的文化价值和艺术价值。铜鼓纹饰元素包含着多种样式的视觉语言，作为符号属性存在，因此铜鼓装饰造型象征符号是传播广西铜鼓文化的有效途径［4］。

五、结语

综上所述，艺术设计的视觉语言表达方式是通过结合语意和符号，进而形成具有沟通性的视觉语言。在正常情况下，应积极选择能够代表情感的设计元素，从而更好地表达情感，以便于合理使用视觉语言。只有真心实意地使用语言，才能够发挥出理想的语气效果。