陈敬坤

近年来，无论是在哲学领域还是在科学领域，意识与认知研究中泛心论的复兴都是一个令人瞩目的现象，一度被认为是荒诞不经的理论突然重新成为争论的热点。更有趣的是，泛心论复兴的这个时期恰恰也是人工智能讨论最热烈的时期，这显然并不完全是一种巧合。但奇怪的是，泛心论与人工智能仿佛是两个独立的话题，极少发生交集，斯坦福哲学百科人工智能词条完全没有提到泛心论，而泛心论词条中甚至没有提及智能（Intelligence）。乍看之下，这二者似乎也的确处于不同的话术层次，一个是当代科技前沿，一个则是心智的形而上学方案。但也有学者指出，强人工智能会走向泛心论，进而能够为泛心论提供支撑。本文将表明，强人工智能并不自动导致泛心论，即便强人工智能会支持某种形态的泛心论，但这种泛心论也不是当代泛心论者想要的那种泛心论。

一、人与机器：从自动机到人工智能

人工智能（Artificial Intelligence）概念的出现，通常会追溯到图灵1950 年发表的《计算机器与智能》，以及1956 年美国达特茅斯的人工智能夏季研讨会，自那以后关于人工智能的研究和学术讨论经历了数次热潮。近年来，伴随着深度学习、图像处理、语音识别等理论和技术的重要突破，人们对于人工智能的热情持续高涨，也极大激发了对于人工智能的乐观情绪：机器智能全面超越人类智能的“奇点”似乎触手可及，通过意识的上传和下载，人类甚至能够实现永生。……