马骋 曹原紫煊 曹榄榄

【摘 要】 通过分析目前纺织服装工业所产生的大量纺织服装垃圾的现状和现有的处理方式，选择具有商业潜力的“边角余料”与敦煌壁画中的“藻井艺术”相结合，提出积极的解决方法和发展措施。

【关键词】边角余料;回收利用;服装设计;藻井图案

引言：

随着纺织服装工业的不断崛起，其背后的所产生的服装垃圾也越来越多。可持续发展，将资源进行合理利用，也使得回收废弃物变得越来愈重要。而服装边角余料的开发和再利用是符合我国可持续发展战略的，回收学校学生服装裁剪的边角余料，根据不同的材质、肌理、工艺方式与我国的传统元素——敦煌壁画结合起来，制作出不同的艺术品。这是市场所需要的，是具有非凡意义的。

1 服装类垃圾的来源以及回收现状。

1.1 服装类垃圾来源和数量。

何为服装类垃圾？其来源有废弃衣物，生产过程中的废料，裁剪工艺时所留下的布边，以及面料污损所废弃的原料等。服装垃圾的所有类型中，废弃边角料所占用的数量是最大的。包括纺织面料（碎布）、皮革、毛绒、塑料等材料，形状无规则。2019生活垃圾分类处理暨废旧纺织品循环利用研讨会发布的《中国废旧纺织品再生利用技术进展白皮书》指出，中国每年消耗的纺织纤维达3500万吨，每年产生的废旧纺织品可达2000万吨。

1.2 服装类垃圾分类和回收现状。

随着近些年快时尚品牌逐渐占据了消费潮流，越来越多的衣物被人们遗忘在衣柜的角落中，而这些旧衣物的处理也变成了一个需要面对的问题。每年，我国有2600万吨的旧衣物被遗弃，而且这个数字逐年上升。而其中绝大多数的命运都是被掩埋和焚烧。另一方面，服装生产加工中，由于排版需求，不可避免的产生形状不规则的碎布片，一般成为边角余料。这些边角料包括各种纺织面料，而且未经污染，不需要二次漂白，消毒等步骤，回收成本较低。那么，合理回收这些边角余料并加以利用则是一个成本较低但是回收较高的方向。

我国年消耗纺织纤维量是巨大的，但是作为废弃回收资源的数量却极少。一些化学合成纤维，例如氯纶，其焚烧时可以产生氯化氢气体，对环境污染严重;还有一些化学合成面料，掩埋后不易降解，造成白色污染等。这些因服装类垃圾分类回收意识的不足所产生的污染数量触目惊心。因此，提高服装类垃圾回收效率是非常有必要的。如果我国的废旧防止品能全部回收并利用，理想情况下相当于节约石油0.24亿吨和将近三分之一的棉花产能。不仅能够开拓新的服装市场，也对我国保护环境、节约能源、实施可持续发展战略有较强的促进作用。

1.3 国内对服装边角余料开发与再创作的不足之处。

目前，国内对边角余料的开发再利用存在较多的不足，还有较大的进步空间和发展前景。在应用方式上，废旧面料辅料的再创作形式在市场上不够多样化，应用过于单一;结构设计上，技法较为简单，边角余料的应用大多作为服装上的装饰、残次纺织制品、传统特色纺织制品等，缺少具有创新性的面料处理技法;图案设计上，纹样图案大都比较单调，缺少具有文化内涵的作品等，其创新性不足以满足当今消费者的消费需求与审美需求。应突出其独创性，给消费者一个统一的视觉、精神感受，在赋予美感的同时，具备具有代表性的特征，使之能够更好地被消费者记忆并认同。综上所述，合理回收利用边角料再创作具有远大前景。

2 回收旧衣物边角余料与敦煌壁画艺术结合的有机结合发展

2.1 敦煌藻井文化

敦煌，这个位于古代丝绸之路上的重要城市，是一个东西方文明交汇借鉴的重要窗口。公元581年，隋文帝一统天下，结束了自汉末开始的300余年的南北分裂局面。隋史较短，但敦煌装饰艺术却有较大的发展。隋代敦煌装饰图案在沿袭北朝图案的基础上，又大量吸收

了中原风格纹样，内容丰富，形式新颖。

历经千年，现今敦煌以石窟和壁画闻名于天下。敦煌莫高窟是中华文化宝库中的艺术瑰宝，1987年被联合国教科文组织列为世界文化遗产，其中敦煌藻井图案更是敦煌壁画中的精华。藻井一般为伞盖形，作为建筑物顶端遮挡建筑屋顶承重应力结构的图案，用来象征天宇的崇高，一般以绘画和雕塑为其主要的表现手法。最著名的现代藻井的再设计应用是1955年的人民大会堂的天花板设计，受到了国内外领导人的高度评价。

藻井这一词出于《汉赋》，意为建筑内呈穹窿状的穹顶。早期藻井构图简朴，造型简易，隋代起，藻井进一步发展为规整形的覆斗藻井，装饰图案越来越丰富。藻井色彩丰富，主题丰富多彩，并具有神圣的意义，其构图最大的特点在于有很强的对称性，形式上繁而不乱。

2.2 回收旧衣物边角余料与藻井艺术结合

民族传统与民族特色近些年来在流行趋势中占有越来越重要的地位，作为传统纹样的藻井艺术也得到了重视。而回收的旧衣物，边角余料，可以通过面料改装，洗涤等方式呈现出各种各样的造型，但是由于客观条件所限，制作大面积的改造后面料是比较困难的。

近些年来随着人民生活水平的逐渐提高。使得小型的，艺术性的文创产品有了较大市场和发展空间。那么，使用小面积改造面料制作小型文创产品既具有技术可行性，又具有市场可行性。但是使用藻井文化设计时要辩证的看，拒绝拿来主义，即将纹样，图案和色彩不假思索为直接利用。而是要深层次发掘其内在联系与意义，去其糟粕取其精华。这样做出来的设计才是有灵魂的，深刻的，经得起推敲的。

3 社会价值及发展前景

市场不断发展，消费者的审美观念与消费需求也在不断提高，回收再利用拼布艺术品的环保和独特性，更容易满足新时代消费者追求与众不同的愿望。消费者越来越趋向于拒绝同质化的流行趋势，具有特色的“独一无二”的设计产品更能满足消费者的消费追求。

在保证产品创新性的同时，也要挖掘概念的深度。这不是指产品文化内涵一定要高深莫测晦涩难懂，相反，它也可以是亲民的、轻松的。以生态环保为出发点，将敦煌藻井运用到创作当中，与自身设计相结合，统一风格，让所面向的消费者有认同感，从而追求产品描绘的精神世界，做到产品与消费者之间的双向选择。“变废为宝”，将废弃边角余料做成工艺品，与敦煌的旅游业相结合成为旅游纪念品出售，既发展了精神文化也积极响应了国家保护生态环境的号召。

4 结语

今天，环保与可持续发展以及成为了当今世界的主题，而作为一个巨大的有可回收价值的服装类垃圾，具有很大的可发展空间。而藻井艺术也是中华五千年文化中的一幅壮丽的篇章，是值得我们学习和品味的艺术。两者有机结合发展，不仅能体现我国传统文化底蕴，同时也具有相当大的市场前景。我们要既可持续发展环境，也要对传统文化进行可持续发展。

参考文献：

[1]张浩榕，路云强，刘丽萍[CP]现代商贸工业 2018年23期

[2]张津辅.敦煌藻井图案的解构与再设计——以藻井与数字项目为例[J]超星期刊，2019.9：93-95.

[3]刘敏，高阳. 莫高窟隋代藻井图案色彩探究[J]超星期刊，2018.3：120-122

[4]冯国威. 敦煌藻井图案在现代设计中的应用价值研究[J]西部皮革，2019;27-28

作者简介：

马骋（1999.6～），男，辽宁省昌图县，大连工业大学服装学院17级服装与服饰设计专业。

曹原紫煊（1999.10～），女，河北省邯鄲市，大连工业大学服装学院17级服装与服饰设计专业。

曹榄榄（1998.5～），女，甘肃省静宁县，大连工业大学服装学院18级服装与服饰设计专业。

（作者单位：大连工业大学服装学院）