曹学聪

长久以来，卢卡奇一直被国际学界视为西方马克思主义理论的奠基人，其《历史与阶级意识》更是被奉为研究他的思想的最重要文本。但是，他于1918年底参加共产主义运动之前的思想成果，一度被研究者所忽视。直到1971年卢卡奇去世后，随着他早年一些鲜为人知的作品相继面世①，对他早期思想的研究才陆续展开。遗憾的是，时至今日，人们对他的第一本重要理论著作《现代戏剧发展史》的接受程度和研究深度仍然非常有限。

《现代戏剧发展史》是卢卡奇在1906—1907年间为“基斯法鲁迪”协会的有奖征文所撰写的论文，征文主题是“19世纪最后二十五年戏剧文学的主流”。这一时期卢卡奇利用在柏林留学的机会，把主要精力倾注在关于戏剧问题的思考上。论文最终以“戏剧的形式”为题于1908年被“基斯法鲁迪”协会授予“克莉丝汀娜·卢卡奇奖”②。翌年，他以该著作阐述“原则论”的前两章，在布达佩斯大学取得了他的第二个博士学位③。获奖后，卢卡奇又耗时三载，对该论文进行了全面、细致的修改，并于1911年以“现代戏剧发展史”为题在布达佩斯分两卷用匈牙利文出版。直到他去世十年后，即20世纪80年代，该著作才有德文译本面世，逐渐为国际学界所知晓④。作为卢卡奇思想的发轫之作，有论者认为《现代戏剧发展史》的价值完全被学界所忽视，并称此书对于了解卢卡奇早期思想的重要性再怎么强调也不为过⑤。布达佩斯学派的主要成员也认为《现代戏剧发展史》之于卢卡奇早期思想的重要性不容忽视，费伦茨·费赫尔甚至将该书视为卢卡奇“唯一完整的作品”⑥。……