李雅娟

除5种创作集外，鲁迅生前亲自编定13部杂文集，各集首末名为“题记”“小引”“题辞”“序言”“前记”“后记”“附记”的序跋共19篇。鲁迅杂文涉及现代中国人生存与发展的方方面面，诚如研究者所言，“成为一部迄今无与伦比的中国民情和民心的历史”①。为杂文集撰写的序跋，基于这一文体的规定性，其言说对象是作为“成品”的文集本身，即关于杂文写作及写作者自身的言说，这也使19篇序跋具有了连续性，可作为整体进行考察。本文拟通过考察鲁迅杂文集的序跋，探询鲁迅在杂文写作实践中生成其独特的杂文/文学观的过程及意义。

一、杂文的现代性困境

鲁迅的杂文写作始自1918年在《新青年》上发表文章。1925年11月，他将“五四”前后发表的短文结集为第一部杂文集《热风》。写于1925年11月3日的《热风·题记》，是鲁迅回望、反思“五四”时期杂文写作，尤其是《新青年》时代“随感录”写作的序文。集中杂文与序跋写作的时间差，提供了从杂文写作实践及其现实反响中提炼杂文观的契机，同时赋予鲁迅写作者与反思者的双重身份。这也意味着，鲁迅对杂文本身的思考，与他使自身分化为思考对象与思考主体，在“人”与“文”的关联中探索“立人”②这一现代性课题密不可分。

不过，《热风·题记》首先呈现的却是杂文的现代性困境。《热风》中的“随感录”诸文，从“新文化”立场对“旧文化”宣战，“五四”新文化人依托进化论而获得的历史自信心，即使在鲁迅偏于冷静的反讽性书写中，也透出光亮的底色。……