早期中国与神话历史研究
——关于中国文学人类学“四重证据法”的对话
2020-12-28谭佳韩鼎李川
文艺研究 2020年7期
谭佳 韩鼎 李川
谭佳文学人类学一直是中国比较文学的重要领域,也是中国社会科学院比较文学研究中心(以下简称“中心”)的重点发展领域。中心一直致力于探索比较文学的中国性研究,诉诸立足本土文化根脉进行跨文化的问题意识碰撞,探索具有本土生命力和世界眼光的理论范式。基于此,2019年12月10日,中心邀请美国汉学家、达慕斯大学教授艾兰(Sarah Allan)在文学研究所做了题为“神话的本质和中国早期文献的理解问题”的演讲。下午,围绕早期中国研究,邀请方召开“夏的神话历史”工作坊(以下简称“工作坊”)。在工作坊上,中国比较文学学会副会长、文学人类学研究会会长叶舒宪教授发表题为“物证优先:‘玉成中国三部曲’的求证策略”的演讲,介绍了文学人类学研究团队近十年来为回应20世纪影响最大的学派——古史辨派遗留下的古史难题,专门设计和实施的三个重大项目进展及研究策略,由此进一步反思上古史研究的理论和方法。叶舒宪尤其强调,面对无法讨论清楚的夏问题,以及夏之前的无文字时代,文学人类学倡导用“四重证据法”中的“物证优先”原则展开研究,逐步提炼、形成一套本土的文化理论体系。考古学者韩鼎在工作坊上质疑了叶舒宪对夏的认知方式,认为“四重证据法”存在对所引文献缺少系统认识、文献与对象的关系倒置等问题。两人观点针锋相对、精彩迭出,会后还有不少学者关注和追问,可谓余音未了、意犹未尽。遗憾的是,受会场时间所限,诸如早期中国的研究背景、“四重证据法”的历时发展与理论诉求、神话历史的旨趣等重要问题皆未涉及。……
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