武 君

杨维桢，字廉夫，号铁崖，诸暨（今属浙江）人，在元代诗坛有重要地位。而聚合在其周围所形成的铁雅诗派，也是元代影响最大的诗歌流派。顾嗣立《元诗选》云：“至正改元，人材辈出，标新领异，则廉夫为之雄。而元诗之变极矣！明初，袁海叟、杨眉庵辈皆出自铁门。”①杨维桢“铁崖”之号得名于他早年读书的铁崖山，《明史》本传称：“少时日记书数千言。父宏，筑楼铁崖山中，绕楼植梅百株，聚书数万卷，去其梯，俾诵读楼上者五年，因自号铁崖。”②也正因其“铁崖”之号，后世将其具有独特创作风格的诗作命名曰“铁崖体”，称其诗派为“铁崖流派”。而杨维桢在“铁崖”的名号之外，又有众多别号，如“铁雅”“老铁”“铁龙精”“铁笛道人”等。笔者查阅相关文献，发现时人多以“铁雅”“铁雅诗”“铁雅派”称杨维桢本人及其诗作和诗派，而在杨维桢个人的叙述中，也直接使用这些称谓。此一字之差，反映了杨维桢本人实际的诗学追求与后世文人对其诗学重建之间的差异。

一、“铁雅”：杨维桢诗学的自我构建

在与杨维桢相关的资料中，“铁雅”多系时人对他的敬称。如《香奁集》收王德琏《踏莎行》八阕，杨维桢亲嘱其门人章琬将自己的评语附于诗后，章琬编《复古诗集》时，在评语前均标作“铁雅评曰”③。此外，和其诗者也每以“铁雅”称呼杨维桢，如李孝光《箕山操和铁雅先生首唱》、夏溥《吴山谣和铁雅先生首唱》、张雨《天池石壁为铁雅赋》等。同时，时人亦以“铁雅”称其诗作、诗派，杨维桢《冷斋诗集序》载：“曩余在钱塘湖上，与句曲外史、五峰老人辈谈诗，推余诗为铁雅诗。……