李丹

摘要：关于哈姆雷特形象的阐释问题，目前在我国主要有两种观点，一是“延宕说”，多数研究者持这一观点。二是“等待说”，这是从《圣经》角度进行的研究，通过考证泛莎士比亚时代的基督教改革情况及其对人们的影响，阐释哈姆雷特按照教规在等待适当的时机完成自己的两重使命，即惩治恶魔与恢复秩序。从文学阐释层面看，该观点一方面适应当代中国文化多元化的潮流，另一方面将知人论世与以意逆志等方法融合起来，是一种视域融合了的《哈姆雷特》阐释。

关键词：《哈姆雷特》 文学接受 “等待说” 《圣经》 文学阐释

“有一千个读者就有一千个哈姆雷特”，这是一个广为人知的文学接受命题。从接受者角度看，它包含认可个人偏好的意味，每一个读者或观众都可以按照自己的审美趣味来解读哈姆雷特，由此形成因人而异的哈姆雷特解释现象。从文学研究层面看，这“一千个哈姆雷特”却需遵循阐释学的客观规律，以文本为依据，按照一定的逻辑进行分析。在此前提下，其阐释才是有效的。新时期以来，中国莎士比亚研究成果不断涌现，对哈姆雷特形象的阐释也新见迭出。本文拟以《圣经》视角下的《哈姆雷特》阐释为考察对象，来探讨其与文学阐释相关的问题。

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在中国学者阐释的“一千个哈姆雷特”中，对于其思想行为的观点大体可分为两种，一是延宕说，多数研究者持这一观点，延宕即拖延，犹豫不决，拿不定主意。这些研究或从哈姆雷特的性格、思想等个人局限方面展开，即内因作用论;或从客观条件的制约方面展开，即外因作用论;或从主观与客观原因两个方面展开，即内外因综合论。……