夏双刃

几次去东京吴忠铭先生的光和书房，流连邺架，常为叹服。其中最令我艳羡者，当然是王国维毛笔签赠近重真澄的木活字本《壬癸集》。

顾名思义，《壬癸集》为壬子（1912）、癸丑（1913）两年的作品，其时王国维避辛亥清亡之祸，随罗振玉客居日本京都。在日本五年侨居是王国维一生最为丰产的一个时期，他不仅学力大进，与罗振玉一起开创了以甲骨、简牍考古研究为代表的“罗王学术”，还有充裕的闲情与匠心写作诗词。《壬癸集》虽只收录了20首诗，却拥有《颐和园词》这样的长篇歌行，薄薄一册，难掩其价值的厚重。

写作汉诗是日本学界的一大传统，凡与学问沾点边的，都喜寄咏遣兴。便是伊藤博文这样的大政治家，也不能免俗，观其《春亩公诗文录》，诗力颇为了得。日本人尤好刊印自家诗词，其汉诗别集，按占总人口的比例，绝不比中国人少。且日本的别集常为薄册，大抵一时一地一专题之作，都可成书，不似中国文人，别集常是一个较长时期甚至一生的总结。我有一册铃木虎雄等人编印的《郑孝胥苏龛先生东游诗篇》，区区16页，收郑氏24首诗，正与《壬癸集》同例。

王国维出身贫寒，早年在《时务报》打工时，因一句“千秋壮观君知否，黑海东头望大秦”得罗振玉识器，此后便长期追随罗氏。他既处于依附状态，财力便很有限，著作便不能如罗氏那般大手笔地刊刻印行。罗振玉在京都、天津、大连都刻印自己的著作，王国维著作的刻本却很少，其中最有名的，便是这部《壬癸集》，为京都圣华房以江州旧木活字集字印行，开本阔大，皮纸。……