钱思雨 陶鑫怡

摘要：《致命女人》以喜剧的方式展现了住在同一间房子里三个时期（1963，1984，2019）女人的爱情故事，婚姻故事。短剧以奇异的剪辑将三个女人的故事交织在一起，而她们故事的背后，展现出不同时期的婚姻观念的转变，同时也是女性社会地位的转变。本篇论文将从这三段传奇的婚姻入手，剖析上世纪到这世纪的历史变化，思想观念的转变，浅谈女权运动，婚姻立法，同性恋婚姻合法对于美国婚姻家庭的影响，发现女性思想解放历程，了解中美婚姻观点的不同，从中得出维护女性权益的更好方法，使女性更好的解放思想，提高生活。

关键词：《致命女人》;美国婚姻观;女权运动;婚姻法;同性婚姻

1、引言

19世纪初的女性经历了一次转变，女性责任由此与丈夫职业联系起来，中上层女性专注于与丈夫就业和持续的社会上层流动相关的社会努力，包括监督仆人、帮助聚会和抚养孩子，表达任何政治激进主义的妇女都遭到反对，唯一可以提出大胆想法的地方就是饭桌周围，女人被等同于美德和纯洁。

19世纪末至20世纪初美国开展了第一次女权运动的浪潮，而此次浪潮的重点在于女性合法权利尤其是选举权。1920年国会通过宪法第19次修正案，保障了女性的选举权，从此运动势头逐渐消退。而妇女所受社会歧视依旧存在，家庭角色依然被规定——男性是家庭的保障者，女性是家庭主妇，满足家庭生活所需的服务、情感诉求。不满足于社会和家庭的地位，以及人们对女性的传统观念，女性运动的第二次浪潮爆发。从此女性在家庭中的地位和女性婚姻发生转变。

2、时代分析

2.1 20世纪60年代

1963年的贝丝是一名家庭主妇，为了丈夫她放弃了成为一名钢琴演奏家的梦想，将全部的心血投入家庭，而面对丈夫的出轨，贝丝从自己的身上找原因，转变造型，改变对待丈夫的方式，最终无果。得知女儿离世的真相后贝丝最终爆发，不再忍受丈夫多年对婚姻的不忠，用自己的智慧联合长期遭受家暴的邻居玛丽将自己从各自的悲惨婚姻中解脱出来。

这个时代的女性多受传统思想控制和家庭角色禁锢，面对丈夫的出轨或是家暴不敢言语，在40-50年代成长起来的女性角色多数是成为母亲与家庭主妇，婚姻是基于爱情的结合，而它更是妇女收入的主要来源，60年代的美国妇女同黑人一样在白人男性统治的社会中处于低等地位，无法享受平等的经济和社会待。1960年的离婚率只有22%。而随后这一现象出现改变，几千年来，法律和习俗强制妻子服从丈夫。但女性逐渐意识到要追求男女在家庭和社会地位中的平等后，妻子们开始坚持被视为与丈夫平等的身份，而非他们的财产。

在为黑人平等作斗争的民权运动中，女性依然不能享有平等权利，这种巨大的不平与愤懑成为女性追求解放的巨大推力，1967年在《至左派妇女》的文章中宣告：“作为妇女，组织一个妇女解放运动，对我们来说是义不容辞的。”随着第二次女权运动的兴起，妇女在婚姻中的地位发生了巨大改变。《妻子的历史》作者玛丽莲·亚隆说：“到1970年，婚姻法在西方已经变得不分性别了。”

2.2 20世纪80年代

1984年的萨蒙妮是上流社会的派对女王，但婚后发现她的第三任丈夫是同性恋，经过错愕，愤怒，萨蒙妮回顾与丈夫的过往，接受了丈夫同性恋的事实，并在丈夫染上艾滋后真情陪伴，并为研究艾滋病筹募资金成立基金会。

60世纪以来，美国婚姻出现巨大变局，传统婚姻关系破裂，离婚率上升;两性关系混乱，同性恋关系流行。20世纪60-70年代，美国家庭模式发生了巨大变化，由核心家庭变为多种形式家庭，呈现出多样化，畸形化的特点。家庭婚姻观的转变使择偶标准由工业革命前父母包办，考虑家庭需求，转变为自由婚姻，寻求个人价值和需求的满足。而女权主义的浪潮使得妇女身份地位成功发生转变，成就个人价值，发展自我的职业女性形象替代了原有的家庭妇女，这也促成了家庭关系的革命，“平权家庭”——丈夫与妻子享有大致平等的权力和特权——逐渐形成。

与此同时，同性恋的流行也成为社会热点，1969年的石墙骚乱普遍被视为现代同性恋平权运动的起点，70年代，在将双性恋、跨性别等其他性少数议题纳入其中后，LGBT权益运动快速发展;80年代，美国民主党宣布支持LGBT权益，美国各州反同性恋的索多玛法案依次被废除。

2.3 21世纪

2019年的黑人女律师是双性恋，与丈夫一直奉行开放式婚姻，各自寻找乐趣，在将女伴洁德带回家后，三人开始尝试三人行的生活。在认清洁德真面目后，两人回归了忠于彼此的二人世界。

“同性戀”在当今社会依然是热点问题，尽管第一个有文件记载的同性恋权益组织可以追溯到1924年，但同性婚姻在90年后的2015年6月，美国成为第21个承认同性婚姻的国家。最高法院裁定同性伴侣在所有50个州都可以自由结婚，有权享有与异性伴侣同等的法律权利和福利。2017年8月，在最高法院作出裁决后的两年，美国超过10%的同性恋、双性恋或变性人（LGBT）成年人与同性配偶结婚。截至2017年，居住在美国的同性同居伴侣中有61%已经结婚，这一比例比裁决前增加了38%。

“开放式婚姻”于1972年在乔治和尼娜·奥尼尔在他们的同名著作中创造，随着越来越多的夫妇遵循这一概念，这一术语得到了扩展。而目前又开放关系的成年人数量很少，据一名亚特兰大的多配偶网站经营者富兰克林·韦奥估计大约4%-9%的美国成年人有某种开放的安排。

进入21世纪后，随着互联网的发达和经济的发展，人们的思想观念正在接受全新的洗礼，对待婚姻的观念也越发开放。跨文化跨种族的恋爱在新一代年轻人的生活中成为一种趋势，他们也习惯对社交约会呈现出开放友善的态度。

3、同时期中国婚姻状况

新中国成立以来，我国的婚姻观也发生了翻天覆地的变化。

3.1 20世纪50年代

1950年4月，《中華人民共和国婚姻法》颁布，宣布废除包办强制，实行婚姻自由，建立一夫一妻的新婚姻制度。

这一法律的颁布彻底颠覆了“父母之命，媒妁之言”的封建思想余孽。个人权利意识开始再这样的自由婚姻关系中觉醒。

3.2 20世纪80年代

改革开放的开展使得未婚男女更加主动追求幸福婚姻。1981年，《市场报》刊登了“新中国第一则征婚启事”。国人婚恋观的真正开放实在20世纪90年代，随着温饱问题的基本解决，自由、情感、经济成为国人重新审视婚姻的要素。对自由的极致追求和对西方性开放的误读，使中国婚姻面临各种危机——婚外情，家暴，离婚率的上升。这一时期，女权和女性主义重新苏醒，个人主义，经济因素，进步主义，女权意识冲击着原本的婚恋观，带来个人自由的解放。2001年，《婚姻法》将禁止家庭暴力和夫妻间相互忠实等基本原则纳入，以适应社会发展和婚姻家庭的变迁。

3.3 21世纪

进入21世纪，婚姻私密和个人自由得到更多尊重，单身不婚、未婚同居的观念在年轻人中趋于普遍，选择婚姻的因素趋向多元化，价值观各不相同。

4、总结

根据分析，婚姻观在从上世纪初至这世纪发生了巨大的转变，由刻板变为自由，单一变为多元。女性在其中的角色也发生着转变，原本任由父母或是社会的摆布，成为婚姻中的倾听者和服务者，只能干着低微的工作，围绕家庭牺牲自己，现在也可以自由选择决定自己的幸福，这一切和近几十年的经济的发展，社会的变迁，女性意识的觉醒不可分割。大众的婚姻观产生了翻天覆地的变化，恋爱结婚的自由现在可以跨越种族不惧性别，对个人生活价值，婚姻质量的要求不断提高。虽然人们迈出了自由解放的一大步，但当今社会还存在对女性的歧视，和婚姻中不平等的情况，立法、社会家庭责任意识、社会呼吁依然是当今时代实现婚姻自由，保护女性合法权益的必要之举。

参考文献

[1]至左派妇女[N].

[2]玛丽莲·亚隆，妻子的历史 [M]

https：//theweek.com/articles/475141/how-marriage-changed-over-centuries

https：//www.doc88.com/p-011708906261.html

https：//baike.sogou.com/v55166784.htm？fromTitle=%E7%BE%8E%E5%9B%BD%E5%A5%B3%E6%9D%83%E8%BF%90%E5%8A%A8

https：//heavy.com/news/2015/06/scotus-gay-marriage-ruling-legalized-legalization-14th-amendment-history-facts-lgbt-rights-nyc-new-york-pride-weekend/

https：//www.webmd.com/sex-relationships/features/the-truth-about-open-marriage#1

http：//history.people.com.cn/n/2014/0801/c387279-25385801.html