冯克红，靳 慧

（南昌航空大学 外国语学院，南昌 330063）

法国当代著名生态作家勒克莱齐奥在文学创作中始终关注人与自然的关系，持续不断地通过文学的想象和批判来表达对自然、尤其是对荒野的价值思考，先后展现了两种截然不同的自然形象和文明价值主体。在其从20 世纪60 年代开始到20 世纪70 年代末的文学作品中，作家塑造和展现了作为对象化和工具化的、被现代文明侵蚀蹂躏的死寂自然形象；而在20 世纪80 年代以来的文学创作中，作家以深厚的自然和人文情怀描绘了一个个充满野性诗意和原初和谐的荒野形象。

本文将主要运用当代生态批评理论，从文明批判和生态美学的角度，对勒克莱齐奥作品中割裂自然的城市和工业文明进行生态的批判，对其笔下充满生命气息的荒野形象进行生态的审美，并最终指出作家寄予荒野的深刻的生态批评哲理和文明救赎意义。

一、现代文明语境下的对象化自然

生态批评语境中的自然是一个内涵不断变化扩展的概念。在原始社会时期，自然就是荒野世界，“人是自然的，也是荒野的，人的世界、自然的世界与荒野的世界是一体的”[1]。荒野自然就是人类的家园。在现代科技文明和物质主义语境下，自然与人类文明呈现出二元对立的局面，而且由此分化出新的内涵。它既指被人类作为征服对象的工具化自然，还包括远离都市和喧嚣、暂时未被现代工业文明侵染的巫魅荒野，即本原的自然。……