周 瑶

(河海大学马克思主义学院，211000)

20世纪80年代，随着茶文化活动的振兴与发展，茶禅文化逐渐进入到了人们的视野之中，以“茶禅文化”为中心的理论研究与实践活动也日渐兴盛。茶禅文化历史悠久，东汉时期，佛教的传入是我国“佛”、“茶”结缘的历史起点，是时，僧侣云集，建寺院于云雾缭绕的山野僻深之处，因常借野茶解渴，故种茶制茶于寺院周围，以供采用。晋唐之际，茶已成为佛门子弟日常打坐、参禅悟道乃至待客时的不可或缺之物，如东晋名僧惠远便曾以自制之茶水招待诗人陶渊明，这是佛门中人待客热情有礼的重要显现。后至唐朝，禅宗兴盛，并一跃成为当时中国佛教的主流，是时茶风亦盛，禅、茶相融大有时代所趋之势，禅需茶、茶促禅，茶禅一体，不可分也。自此，不论是朝代变迁，还是历史更替，茶于僧侣而言皆为重要之物。茶禅文化的形成是一个动态发展着的历史过程，茶与禅的结合以物质、文化、风俗、精神乃至哲学为根基，由时代所衍生出来的茶禅文化不是无本之木，它具有厚重的历史底蕴及丰富的精神内涵。新时代背景下，茶禅文化在弘扬优秀传统文化、净化人的心灵以及构建和谐社会等方面具有重要价值。

1 茶与禅的不解之缘

“茶”是一种物质实体，作为一种植物，其味清苦，绿色是它的天然本色，除了独特的生命属性及审美价值以外，茶还具有生津止渴、提神醒脑等实用价值。“禅”是一种精神活动，本意为静虑、冥想、思维修，是一种特殊的“定”[1]，“定”为心神安宁，强调心灵的专注、不散乱。……