APP下载

他们的诗·长诗小辑

2020-12-09周伦佑陈计会李云李海洲

作品 2020年9期
关键词:雪国

周伦佑 陈计会 李云 李海洲

周伦佑的诗

春秋笔

——从诸子时代看“春秋精神”

孔子成《春秋》,

而乱臣贼子惧。

——《孟子·滕文公下》

我写下“春秋”这两个字,季节

顿时在我笔下繁花或落英。悲秋

伤春的诗句

骚人墨客们早已反复吟咏过了

不值得我再写

春司木荣,秋主肃杀

节令的秩序自在而井然

從不会随便乱了方寸

日月轮回。上古时序始自立冬

经春夏而再立秋;重大的祭祀

皆在春秋两季举行;古之太史

在编结的竹简上分春夏秋冬逐日

记载国之大事,以“春秋”作为

史书的代称。竹简上记载的历史

又称青史。华夏一脉的历史

记述

因而统称之为“春秋”

这种史记渊源,让我从中体味到

春兰秋菊

以外的别一种诗意

我写下“春秋”这两个字,一编

记史的竹简,在我面前篆隶书名

竹简是东周时鲁国的编年体国史

据说是由孔子修订的。孔子曰:

“后世知道我,是因为《春秋》

后世怪罪我,也是因为《春秋》。”

以《春秋》之记作为标志,诸子

百家争鸣的那个大时代

被称之为“春秋时代”

现在我开始在竹简上读史,读春秋

省却“周室衰微”的序言,略过诸侯

争霸的刀兵,直接读诸子先哲如何

放肆言论。井栏断折,阡陌错乱的

中土大地,众声喧哗,异端蜂起:

老子隐道德;孔丘游列国;庄周

玩逍遥;墨翟称巨子;韩非立刑名

儒墨并称当世“显学”。孔丘有弟子

三千,墨者有数百之众,多怀侠义

我读的,是一部编年史的华彩部分

春秋有诗,只有那一个章节才充满

诗意,堪称为诗。一个史诗的时代

才华汹涌,出口成章,滔滔不绝于

耳。众口铄金铸起一脉思想的高峰

一首春秋的诗,词语焕发,大气沛

然,激荡千秋。让我辗转反侧,思

慕之,梦之,吟诵之

而三月不知肉味

春秋的诗,不在孔子编订的诗三百

篇,不在诸侯杀伐流血的鸿篇巨制

春秋的诗意,在王纲解纽的涣散

跌宕中,在大厦将倾的眩晕摇晃中

在礼崩的无序混乱中,在乐坏的淫

靡之音中;在老子玄之又玄的妙论

中,在孔子游说列国的颠簸之途中

在墨子潜夜独行任侠仗义的剑气中

在庄周与蝴蝶相互梦见的迷思中……

春秋有诗。从竹简、绢帛到蔡伦纸

从悬腕书写到雕版竖排、活字印刷

春秋的诗意使一页页汉字熠熠生辉

一部《春秋》得以传世,不是因为

它记载的史实。一种诗性照亮其间

一种精神贯彻古今,在古代曰褒贬

现代曰批判。不是惊世骇俗的言论

一万六千字书一部断代史,何以令

乱臣贼子惧?全在于叙述中孔夫子

所作的一点个人点评:令那些以暴

行被写入史册的君王胆战心惊——

不信神的王者惧怕被史笔审判

这就是所谓的“春秋大义”。一褒

一贬中,春秋的诗意得以澄明

历史的正义得以彰显

我展读春秋,是读竹简上的浩然

之气;我默写春秋,是在写一部

高贵灵魂的心史。卷册上,没有

名字的齐国太史,模糊了所有人

的姓名。以一死记下暴力的名字

太史如实写,而被杀头;兄继任

继续如实写,又被杀头;弟再继任

仍然如实写,再被杀头;儿子接着

继任,还是如实写……暴力只好

低头服膺

让太史记下自己的罪恶

我笔下的“春秋”,是一册册竹简

沾满血痕;我笔下的“春秋”,是

万古长夜

思想蒙昧的启明

我笔下的“春秋”,是家事、国事

天下事的忧患;我笔下的“春秋”

是那一个个秉笔太史的慷慨献命!

我没有在这首诗中使用春秋笔法

面对历史

秉笔直书的笔称之为春秋笔

最终,“春秋”是一支笔。这支笔

握在一个人的手,这只手,被一种

精神所决定,可名之曰:春秋精神

斯人已逝,诸子和他们的那个时代

离我们已远。繁体字断句的错乱中

春秋的诗渐渐在暗昧的镜像中隐匿

一块玻璃的晶莹看透我。曾经诗意

盎然的季节,而今诗笔萧然

一任竹枝拔节,春秋铮铮有声

诸子终结者之死

——韩非之死的前言后记

不僇于吏诛,必死于私剑矣。

——韩非:《韩非子·孤愤》

你的上场,是来为一个时代的终结

报警!

百家横议的讲坛,因你刚硬的言辞

而渲染血腥。“刑名”一出,儒墨失声

“法术”既立,阴阳匿形。你的出现

顿使儒雅之士的高调宏论失去了意义

喧哗数百年的诸子争鸣大时代

将在你含铁的言辞下黯然神伤

是该到思想总结的时候了!那么多

的观念已经纷呈,那么多的学派已经

茂盛;那么多雜陈对立的学说需要

辩驳。涣散的人心需要收拢。

旁落的君权需要重建。

出生于韩国都城新郑,系出贵族世家

求学于荀子门下,与秦宰相李斯同窗

你天生口吃,不善言说,但见识卓绝

文采斐然,很会写文章。堪称七国

第一才子,却得不到韩王重用

退而在孤愤台著书立说。你的才华

很横溢,你的议论很惊奇。你文章中

精辟警策的那些寓言典故

已足以让你名垂千古

你志不在文章传世

誓言以剪除百家思想为己任

你生而视百家之言为仇雠,反感那些

“义不入危城”的儒生。你认为百家

学说流行,是天下乱的根本原因

你视儒、墨为你学说的死敌。你新造

“显学”这个词汇,推儒墨为“显学”

再将儒墨斥为“愚诬之学”,进而指认

“儒者用文乱法,而侠者以武犯禁。”

必先斩除而后快!为使儒墨之辈永世

不得翻身,你继续发挥造新词的天赋

将儒家、墨家、游侠、贵族食客、商

工之民,归之为无益于耕战的“五蠹”

著文论证“五蠹”是蛀蚀国家的乱源

在你的威势下,儒家哑口噤声;道家

遁迹山林;墨家转入地下变身为游侠

你以半生精力反对纵横家的连横合纵

你认为纵横家的那些说辞,乃是败亡

之道,尽管嘴上能杜撰出彩虹。但你

忘记了你自己也是半个纵横家,拥有

纵横家精锐的思想和蛊惑力,只是

口才差了些,不如别的纵横家有游说

三个以上国家的光荣履历可以炫耀

集诸子思想之大成以肥己,而诸子亡

你的崛起,成为诸子百家的催命符

你生在韩国,却决意去国赴秦,在他乡

一展平生抱负,甚至可以为敌国效力

像你的先驱商鞅,你是那种天性刻薄

残忍寡恩之人。为了兜售自己的学说

不惜为秦国画谋,以颠覆自己的故国

为代价。秦王对你的著作一见倾心

对你的爱慕唐突而凶狠!恨不得马上

见到你,拜倒在你的面前。为了尽快

得到你,竟不惜出兵攻打你的祖国……

老同学李斯对于你,始终是个神秘的

背影,辞别荀子,奔咸阳,十数年间

一路爬升,从门郎、长史、客卿、廷尉

直至宰相,位居人臣。他可以举荐你

也可以毁掉你!你尊敬的堂溪公告诫

你:你的先驱吴起的结局是肢解而死

商鞅的结局是车裂而亡。你倡导的严刑

峻法,将置你于自掘坟墓的危险境地

一串鞭炮突然炸响!五乘反方向的牛车

被惊吓的犍牛拉着

朝五个方向迅疾狂奔

一个威风八面的商鞅,顿时被五根绳索

强力撕扯成五块碎片——这是商鞅为那

些反对他变法的人设计的酷刑,到最后

反施在了他自己身上。从你师法的商鞅

之下场,你似乎看到了自己悲剧的尾声……

关于你的死众说纷纭。你是该死,必死

偶然死?自杀死?咎由自取?或是死于

非命?没有人能够证明。是心理不平衡

因诽谤姚贾而死?是为“存韩国”而死?

是因为同窗嫉妒,被李斯下狱毒杀而死?

还是死于“少思而虎狼心”的秦王嬴政

用你的学说而杀你的身?你本来不想死

也不该死;但不得不死——必须死!

必然死!你死于你学说的必然杀!

你的上场,带着轰轰烈烈的雷霆之万钧

你的死亡,留下隐隐约约的诡异之魅影

用一个人的上场为百家争鸣的末日预警

用一个人的死,为诸子时代的终结谢幕

你铲除百家的愿望终于实现了。杀你而

后尊你,诸子百家终结者的终结,宣告

先秦黄金时代的结束。罢黜百家的黑铁

世纪,必须以你的血

为你思想的最后胜利祭旗!

“泰山十字”成谶语

——李斯书“秦始皇功德铭”残字随想

臣去疾臣请矣臣斯昧死……

——秦·李斯撰文并书

一个暴虐天下的意志,继剪灭六国

霸占了空间之后,还想继续霸占时间

借泰山封禅祭天之日,让你在泰山顶

为他铭刻碑文歌功颂德,以求得不朽

你受命精心撰稿,再以著名的李斯体

小篆书写“秦始皇功德铭”一篇二百

二十个字,刻石勒碑于岱庙侧

以求上天表彰其一统神州的伟业

经两千三百年的风雨剥蚀,雷电轰击

二百二十个字的铭文只留下了这十个

残字:臣去疾臣请矣臣斯昧死……

你又演绎了一遍“一语成谶”的典故

十个石刻残字,竟成了你为自己写下

的谶语!你书的碑铭在如此接近天空

的高度,两千三百年间,共遭遇三十

三次雷击,每一次,都击在你为君王

歌功的颂辞上;每一次,都削去一些

虚浮的字句。你为那个君王撰写的

功德碑,不经意间

变成了你自己的墓志铭

十个残缺不全的小篆字

暗示了你此后蹇塞凶绝的命运

生于上蔡布衣之家,饱尝稼穑之苦

一生倾慕富贵荣华。太史公这样记述

你的心迹:你在厕所里看到吃粪便的

老鼠,一见到人或狗,便仓皇地逃走

又看见官仓里悠哉的硕鼠,吃着常年

屯积的粟米,却从不受人或狗的惊吓

你从中领悟出这样的道理:地位决定

处境;处境决定命运。卑贱是最大的

耻辱;穷困是莫大的悲哀

不同的境遇自会有不同的人生

你以居华屋、食官粮的硕鼠为榜样

以“鼠论”立世,一步步向上爬升

怀绝世的才华而无心于著文,具惊世

的笔墨却无意于书法。“楚王不足事

而六国皆弱。”你决定把秦国作为你

施展抱负的舞台。布衣驰骛,西入秦

一路升迁:而门客,而长史,而客卿

而廷尉,而宰相,万人之上。废分封

立郡县,车同轨,书同文。皆出于你

的手笔。你最大的杰作

是策动始皇帝点燃那一把焚书之火!

你以书简为敌,视书生意气为刀兵

“入则心非,出则巷议,非主以为

名,异趣以为高,率群下以造谤。”

据此理由,你奏请禁绝《诗》《书》及

百家,禁止私家著史。经过你的毒手

过往的历史顿成一片空白

连太史公也不禁发出“惜哉”的悲叹!

因为你,“腰斩”“弃世”“族诛”

“黥面”种种酷刑

开始戕害国人的性命

如同那个君王被称为千古一帝,而你

被称为千古一相

不世功勋种下的是万世恶果

泰山向东而称岳,被尊为五岳之首

孟子曾写过“孔子登泰山而小天下”

的名句;杜甫曾吟过:“会当凌绝顶,

一览众山小;”《汉书·昭帝纪》载:

“三年春正月,泰山有大石自起立!”

我观泰山而不写泰山,也不写泰山的

灵石。我写的是你书刻在泰山石上的

铭文残片,两块残缺的刻石上,断断

续续,模模糊糊残存的十个篆体字迹

……臣去疾臣请矣臣斯昧死……

秦书八体,你擅小篆。残损的十个字

乃小篆惟一传世真迹,为篆体顶峰笔墨

被后世书家誉为百代之法式,书法之宗

祖。但见画如铁石,字若飞动,外拙

内巧,圆健似铜;烂若舒锦,公正匀称

上承金文、甲骨文、石鼓文

之遗韵;下开汉隶、唐楷之先河

峻拔醇朴,骨力丰沛,古拙天真

具有山岳庙堂之气象

……臣去疾臣请矣臣斯昧死……

十个残字的笔画被书家反复临摹,我

分明读出的是一则谶语。闪电删削的

春秋笔迹一路减少,最后留下这十个

残字不是没有缘由的。你的鼠命腾达

早已埋下身败名裂的祸根。残字一开

始就说:“臣去疾”——你确实是病了

病得不轻。加入赵高指鹿為马的游戏

此时的你忘乎所以,早已不知道自己

到底是

一匹马,还是一只鹿?

或者既是马又是鹿?只是不像一个人

“臣请矣”——你在请谁?篡改诏书

毒杀公子扶苏(这只是你毒杀韩非的

故伎重演)。叩头拜请胡亥为二世皇帝

你与赵高左右而立,权势熏天。你忘了

老师荀卿告诫你的话:“物忌太盛”……

位居人臣,行尸位铁血之事。泰山十字

的谶语,就要应验——最后四个残字:

“臣斯昧死。”盛极而衰,荣极而反

亢极而悔,恶极而亡!死得不明不白

三族尽灭,五刑加身。先在你面上刺

字,再割去鼻子,砍去左右手,再斩首

割去舌头,在刑场上用釜熬煮你的骨肉

行刑前,你的最后愿望,是牵一只黄狗

和儿子一起出上蔡东门,去追猎肥兔……

一只仓外的老鼠,从厕所溜进官仓

变成仓内的老鼠,“始而谋饱,终而

啮人”。鼠性难改,终归还是一只老鼠

磨石推开刀刃。宿命咬紧落日的结局

命中发生的闪电,早已将你验明正身

处士横议,快哉!

——读《诸子百家考》给诸子画像

诸侯放恣,处士横议。

——孟轲:《孟子·滕文公下》

天空突然崩塌!钟鼎文的朝纲开始

瓦解

庙堂终于江湖。一幅末世的画图金漆

斑驳,不可逆的支离过程,悄然进行

加速日晷的转动。不知从什么时候起

万古长如夜的一座象形城郭里

渐渐有人醒来

渐渐有人起身

渐渐有人开始说话

声音越来越清楚,越说越高亢……

钟磬齐鸣!耳边常闻一片嗡嗡之声

突然间,红砖墙不见了,声音变成了

光亮。一种声音的光亮,两种声音的

光亮,三种声音的光亮,许许多多种

声音的光亮度,刻绘出一座玻璃殿堂

众多和声的头腔共鸣,把家庙里供奉

的祖神唤醒。一座方块字的

城郭形象

汇集起四面八方的光芒

过去彬彬有礼的读书人

现在开始大声地说话了

过去湮没无闻的民间思想者

现在开始著书立说,标榜各自的歧见了

——切切磋磋,嘈嘈杂杂,言语交锋

议论纵横;开坛讲学,聚众辩论,游说

列国。妙思异想,奇谈怪论,各执一端

甚至连鸡鸣狗盗之徒,也可以在

一夜之间

被奉为上宾,成为名流……

从众声嘈杂到众声喧哗

言辞天花乱坠播撒黄金

那位有四个名称,做过周朝藏书室史

用黑夜的大氅作衣襟,遮住自己的面目

以弱水的姿态在黑暗中悄然潜行

以山林的虚静坐忘隐遁的李耳

倒骑着一头青牛,蹒跚而来了

那位变化万端

一会儿在午寐中梦见自己化身蝴蝶

一会儿借大鹏的翅膀扶摇而上九万里

削平一切价值等级:齊物我、齐是非

齐生死,齐贵贱。在亡妻的葬礼上

鼓盆而歌的庄周

吟着《逍遥游》翩翩而来了

那位被人称为名家,喜欢辩论,口若

悬河,以诡辩闻名。在濠水一座桥上

与庄子争辩:“水里的鱼儿是否快乐?”

最终辩赢了庄子的惠施,带着他学富

五车的自信

口诵滔滔不绝的辩词走来了

那位“困厄而作《春秋》”;率众弟子

游说列国,像一只丧家之犬,被诸侯

国君拒之城外;执三千弟子、七十二

贤人绝对号令;“述而不作”,以恢复

周礼为终身使命的孔丘

坐在一驾牛车上颠簸着来了

那位苦行修身,履草鞋,穿短褐之衣

食藜藿之羹。游走民间,蛰伏于底层

以圣徒般的内在激情,建立起一个私

家学术门派兼民间侠义集团,以任侠

精神武装弟子的“布衣先生”墨翟

乘坐着自己制作的木鸟飞翔而来了

那位生是一个谜,死是一个谜,身世

是一个谜,却原创“阴阳五行”学说

匪夷所思地宣称发现新大陆,以荒诞

不经的描述论证“大九州”猜想

身着一袭缁衣的邹衍

手执五色阴阳板走来了

那位布衣长髯,悬壶济世,以望、闻

问、切,上医医国,中医医人,下医

医病,救万民于水火的医家扁鹊先生

手摇竹扇

骑着一匹灰色毛驴逶迤而来了

那位养浩然之气,被天降大任苦心志

劳筋骨,饿体肤,空乏己身。以民为

贵,视君为轻。傲然宣布:“当今之世

如欲平治天下,舍我其谁也”的孟轲

坐着破牛车,被众多弟子簇拥着来了

那位天生口吃,不善言辞,独自在孤

愤台著书。挟“刑名”“法术”的铁腕

轰然登场!以含铁的言辞为百家争鸣

的狂欢预警,以剪灭诸子为己任的

韩非

结结巴巴地走来了

那位从官仓硕鼠悠哉地吃着屯积的粟米

却从不担惊受怕,而悟出混世的道理

以居华屋,食官粮的硕鼠为榜样

以“鼠论”立世,布衣驰骛,西入秦都

一路爬升官至宰相的昔日仓储小吏李斯

威风八面地坐着驷马华车疾驰而来了……

不是因为读书人说话,把天说塌了

下来

是因为看到天要塌了,读书人才开始

说话:说一些正话,说一些反话,说

一些怪话,说一些大而无当的惊世语

有的想一鸣惊人,有的想标新立异

有的想青史留名,有的想做帝王师……

这些后世景仰的“子”们并不是天生的

圣人,不过是一些有点奇思,有点文采

喜欢说话,将一家之言说成一派哲学

然后开坛讲学的读书人——大读书人

春秋成史,史不绝书

黄金在史册中读写处士的姓名

没有处士横议,就没有诸子百家争鸣

读书人放诞言论,从一家之言到十家

之言,再到百家之言,远超过一百家

黄金种植的思想星空

突现万丈光华

从这时起,以竹帛代口耳,开始有墨

写的书简。黄金在竹简上开花。官学

废而有私学兴焉

学术自此从庙堂走向民间……

远处有人一边耕犁,一边用手击打着

拍子在唱歌:“知我者,谓我心忧;

不知我者,谓我何求?

悠悠苍天,此何人哉!”

一册青史翻过,一种绚烂黯然。处士

横议的精神,潜入形声的笔画与寓意

黄金的思想,被万物欣然认领。只要

轻声读出“春秋”这两个字

便会有千百只鸟儿振翅

在汉字的亢奋中铿锵鸣唱……

陈计会的诗

南鹏岛:抵达或无法抵达

A

梦想,往往倾斜于纸上谈兵

并从中发现隐蔽的入口

此刻触及的不只是一张纸,而是

纸上印刷的四色地图。你有缩骨术

400000:1,这是一个怎样的孙悟空

1.63km2立于笔尖,而海水消退

画图时那么随意一点,你便诞生了!

南鹏岛——如果不是这三个6号汉字

你肯定从我的镜片下漏掉

波涛、礁石、沙滩、草木,更是无法想象

张保仔、倭寇、国军残部(仅留在传说

或泛黄史料里)——钨丝照不到的地方

为了清晰辨识,只好借助网络地图

像战斗机的俯冲,我滚动鼠标

从天空望下去,苍茫的大海,深蓝地

簇拥着一方逐渐变大的土地

——据称侧看似大鹏展翅;而我

从上往下,感觉大海捧出一枚硕大番薯

或一把L形镰刀,宽阔的刃,细长的柄

收割着蓝色波涛里隐藏的梦想

遍布岛屿的绿色植被,被白色

粗粒的沙滩环绕,镶嵌

蓝、绿、白——一幅三色动态地图

大致构成我对一座岛屿想象的起点

在远离大海的书斋里,纸上谈兵

——吐露出它的局限与意义。

B

海图肯定有的,但他了然于胸

不管多么浩渺的大海,都会有隐藏的道路

他紧握方向盘,目视前方——

契合于我想象中的船长形象,他是

朋友临时从大船上应邀过来

飞艇,在他手中犹如煎小鲜

凸起的青筋,执着于力的方向

浪花高溅,并且犁开两边的白雪

在这半封闭的船舱,大家神情庄重

脑神经随着船起伏、飞跃——

向着天水不分的蓝色深处

我们掏出手機靠窗拍摄,帕金森般

阳光在头顶全方位打开

让这匹无边的蓝绸锻更加迷眩

嗖!嗖!嗖!不停地抛弃航标

起伏的内心绷紧、颤荡、舒畅

感觉骑在一条大鱼的脊背,它不断

突破流水的阻力,向前飞窜

然而几下大幅度的上抛、下陷

缰绳好像紧紧勒住内心,生疼

我们都感觉一个梦想正徐徐打开,又

无法触摸,内部渊深的秘密和漩涡

它的引擎和螺旋桨,超出我们经验的水面

我的角度,刚好看见他靠近阳光的

脸庞,仿佛上了釉的陶罐

静穆、反光、接近金属的质地

手,移动的幅度不大,但紧握

控制,或限定我们盲目的激情

以他几十年积淀下来的沉稳——

让我们的梦想有效地规避风险

我能确证,周围除了水还是水,除了

蓝色还是蓝色;忽然,右前方逐渐浮现

几座岛屿:由小变大,顶着绿军帽

在两种蓝色的夹角处凸起,让人窃喜

头脑不断蹦出:南鹏。大镬。二镬。黄埕山

……地图上的名字

当转过船头,一座更大的岛屿在正前方

迎面扑来!南鹏岛!我有理由相信

距离不断获得印证:抵达的欲望

每一双眼睛都喷出火焰;来自内心

或从深蓝的海中升起——凉爽的快慰

渐渐地,绿色的臂张开,褐色的礁石

已分辨清晰:嶙峋的牙齿,咀嚼浪花

欢呼自船舷升起,在晴空里噼啪作响

压抑的梦想找到出口,迎接的防波堤

老早伸出大手,有着石头与水泥的固执

减速!引擎最后停止运作,惯性滑行

按他的意志——接吻堤岸

踏上岸的那瞬间,我低头一看

两米深的水底:清——澈——

两个汉字在脑中掠过,却是如此地恰切

游鱼,或游鱼的影子,忽闪忽闪

——像梦一样透明和不可把握

C

从颤荡的、不确定性的丝绸,到坚实的砂土路

脚步有了用武之地,没有想象中的荒芜与开拓

灌木与野花夹道,通向两山之间的开阔地

适合宿营安扎,一座看岛人的木屋孤立

涛声来自外海,晴空里传递自慰式轰响

左边望向大陆,一湾流水静如处子,右边

惊涛骇浪,礁石张开凌厉、奇崛的双臂,并不是

欢迎我们;它企图拢紧不羁的蓝色

因而反抗是难免的。雪白的牙齿张舞

喉结滚动,发出狮吼或低啸

欢呼与呐喊,在深褐色礁石上,应和涛声

并摆出各种pose,让手机定格——

一帧帧,成为幻想里征服自然的存根

而真正的挪移,却是小心翼翼,胆怯

又定格进大海嘲笑的瞳仁

有人从水中捡起海胆。哦,海中刺客!

那长在口面里的五颗白牙,被称为——

亚里士多德提灯。(《动物志》)

想不到在这里偶遇,你武装到牙齿

我的目光无法穿透,更无法窥探

你内心的秘密,正如此刻的大海

我站在远处观看:翻腾、吐露、消逝

留下沙滩遍地语言泡沫或碎片

一个人的内心无法触摸,更遑论梦想

随着同伴转向大海温柔的一侧,波平

浪靜,灰白相间的粗砂,通透的海水

营造游鱼、螃蟹的宫殿,并铺上白云被单

蓝水晶的梦幻,堆积更多想象

沿着湿润的沙滩,波浪咀嚼过的边缘

刺葵、黄花仙人掌、桃金娘、白茅丛生

并牵扯视线投向更高处的木麻黄

相思树,而倾向大海的疯长的

笳簕(露兜树),比人还高,捧出橙黄的果实

嗨,假波萝!童年的玩具,它形似波萝

倒圆锥形核果束,柱头

凸起无数乳头,似乎在等待饥渴的嘴唇

那风中漫舞的锯齿状手臂,让人不敢靠近

(叶子结成裹粽,清香无比;据称现在作假有术

用它作增香剂,为稻米香味百倍。)

——同时,也让风不敢啃崩岛岸

往更远处走,植被上悬,裸露陡峭

侧身沿七十度左右的石壁攀爬而过

脚下空茫,乱石纵横,嬉戏波涛

我们蜘蛛一般,手脚并用,蟹行

阳光反射,发烫的深褐色石壁

将风雨侵蚀的斑斓硬塞过来

并让你的意志靠近铁锤

海水碧蓝、深邃,充满清凉的诱惑

鱼的梦想从远古递来,从内心升起

当卸下身上的负担,透肌的清凉

拥抱:千里而来的情人

激动催开,梦想的花瓣——

章鱼的,银鱼的,鱿鱼的,乌贼的

石斑的,马鲛的……交织在一起

我不知道,所有的抵达是否都如此赤裸

如此深入渗透,蔚蓝色梦想

D

遍布的灌木杂草地丁藤葛互相勾连,遮蔽日光

遮蔽内部纵横交错、曲折迂回的矿洞

但无法遮蔽断垣残墙,混凝土结构的圆柱形

碉堡群,外大里小的阴森枪眼,失势的虎视

依然耽耽;汹涌的大海依然冷汗蒸腾

在脚下颤抖:这一切指证着一个时间——

1938年夏,一个蒙羞的日子;指证着

一种矿产:钨矿(制造子弹的必需金属)

指证着荷枪实弹的倭寇;指证着皮鞭;指证着

铁链;指证着维持会;指证着人石;指证着慰安所

指证着三菱公司……倘若石头有记忆,这便是

最好的呈堂证供。而我,只借助残旧的史料辨识

县志能让我轻易抵达清朝——南鹏岛在二镬山东

上有田亩民居。《阳江县志》更多的记忆已迷糊

让人陷入传说的沼泽,陷入张保仔隐秘的

藏宝图,陷入离海面230米深的矿坑

当然,比这更清晰的是五十年代的国营矿山,但它

书写在另一本簿册,有着激动人心的自豪

然而,不管它当年如何显赫,目前已

一片荒芜,如那失修的突然中断的

石阶,仿佛在时间的尽头,悬崖下

清澈深邃的海水消融了这一切,包括梦想

E

反叛或逃离,它忠于自身命运的选择

险峻的悬崖,呈现铁质的神色

质疑:大陆飘移的假说

孤悬海外,选择或者也是一种宿命

但它在风雨中托举自己,不惧撕扯

并且种植梦想:让草木包裹荒凉和贫脊

酿造泉水,哺乳动植物,让嚣张

高傲的浪头不得不匍匐脚下,节制

收敛无限的扩张;它每天领受太阳的勋章

纵使雨季,也将光芒蓄于内心

在那片危崖上,我感佩一种强大的意志——

飓风与闪电的鞭打,无法灭绝那柔韧的植物

缘壁而生,俯视大海和无尽的时间

我,我们,接受大海,接受海风的淘洗,但还未

接受岛屿、岛屿上的草木的洗礼,以及……

(谁能说自己心灵没有阴翳?被欲望裹挟

当你将梦想投入飓风、雷电、激流

漩涡、阴晦不明的颤荡里——千疮百孔!

你还能用阳光将它缝缀完整吗?)

临此万丈深渊,孤独是难免的。

烟雾缭绕,变幻莫测的大海丰满了——

眺望和想象:天边的马群从岁月的尽头

奔来,海风中回荡着阵阵狮吼

玄秘的阳光有致幻术,我分不清过去与未来

只有此刻,我与危崖站在一起,在大海之上

通透的蓝绸,自脚下铺向辽远,它激荡起

变幻、不确定性波涛,而岛浇铸的准则、意志

开拓襟怀,并且深刻内心——

大海,总是在展望之中,涵盖了我们

李云的诗

雪 国

丹顶鹤是我雪国形象的代言

白山黑水,白羽长脚

丹顶红是我雪国高擎的灯盏

降温和降旗不是一个语境,却都属于冷

卷刃的语词里的寒光蕴藏着琥珀般的热血

水的表情凝固成铁的重银的白,风把风打回原形

我得不停地追逐或狂奔,不然冰会把呼吸焊在冰上

落在白桦树和黑针松的白是白山黑水之上的睫毛

之白

鸟比我更快也更慢融入雪国更快也更慢的心跳

无处遁形的山神,此时显形

雪淞以雪墙的崔嵬矗立在岸的对岸反射着神的光辉

我的雪,被一豆灯火照亮内部的幽蓝

我的国,在冰河床下涌湍着无言的大爱

我的雪国之旗,是如剑的冰凌悬挂在每户门楣屋檐

零下三十度,松鼠窝里的松果是暖的

木刻楞门前的北极光的蓝与绿是暖的

我汩在鱼窝里的酒鼾也是暖暖的

借着厚雪簌簌落下后又反弹而起的树枝弧线和力度

我被抛向空中,飞翔,和猫头鹰或隼一样迎雪而去

不知是出发还是归隐,弦乐大作耳畔,众鸟起飞

裹在滑板上的鹿麂之皮系上快乐又脱下快乐

只有林海和雪原知道,再只有孩子和母亲们知道

拎着刻刀和酒瓶的父亲们大声地走来

他们在朔风里完成了他们心里众神冰雕像群

其实,大雪也完成了对他们的雪塑

北方的神,诞生在此

其实,雪国众人就是众神化身所在

要睡就睡在雪国的雪里,要葬就葬在北方的手心

枕著白山,濯着黑水,澡雪或冬泳

洗出一种清洁的精神,洗出心寒之后的热血偾张

沐毕,喝酒在篝火边

听萨满的鼓和铃声

一路拾级而上至心房和脑宇所踏出的节奏

把火烧死,把冰煮透,把酒炖烂,把爱烤香

把梦烹熟……

晨起看木屋外一行行深浅不一的足迹

梅花瓣的、拳头状的、竹枝丫形的等等

你不是猎人也知道昨夜有那些朋友来看望过你

和这被雪哄睡的小屋

收藏这张似宣纸巨画的《访友图》,是你的心愿

雪霁的光芒

是人间最眩目的光,这瀑布般下泻的光

和被雪地反射的光

就是那本经书上说到的光

“要有光就有光了”的光,

是没有污染的初始之光呀

你可以嗅到春天的体香和前世的味道

在这光芒里,你幸福得还要什么?

我想除了我,你什么

也不会再要,我们有光了

在雪国,我们和生灵们一起仿佛都是爱抽烟的

远远地看我们是那样,吐气如烟

这是雪国里的另一种手势或文字

吐气如烟,呵气如兰

雪国里四处奔跑着一列列欢快的小火车

见面,和小火车一样吐着莫合烟雾

这会儿,我们的语言是有形的语言

我们的语气,你能看得见

只有神该是这样——吐气如烟

说话、歌唱、呼吸

如果你想潜入万物寂静的静里

我的雪国可以满足你的欲望

但我只是想在静的时候听到突然而至的声音

比如野物疾走,冰凌坠落,枯树断枝

戛然而止的赶山人的喝号

一切与雪有关的声响,与生命脉动有关的声响

我迷恋这些,这些是雪国特有的产物

如人参、鹿茸、雪莲花

比如,此刻我们一脚一脚行走在雪地上

脆脆的、窣窣的踏雪

如夜深里的私语和翻身掠被之声

温馨如斯

十一

被雪冻伤,用雪搓揉伤肢好得最快

雪色灼红的眼睛,我会采来雪莲给你洗目

在我的雪国,篝火、酒、野性的曲子

还有冰橇、雪钓、狩猎……

我是雪国的王

走近雪国,我给你颁发世上最快乐的绿卡

在我们的一握中,雪大了

十二

别问雪国的雪

该有多少种颜色?

你能告诉我世人有多少

肤色?世人的眸子存有多少

色泽?阳光有几缕

光彩?人类有多少种

方言?人们有多少美好的

愿景?鸟有多少种

鸣声?你有多少

心思?我有多少想往?

雪国的雪

就该有多少种颜色

十三

大河的诞生在一滴融化的雪水里,大河

流到大海胸怀的时候也该记得——母亲雪国

凝视多棱的雪花,我看到大海的巨浪

掬起一捧雪,我就举起一片大海

在海上航行,如在雪地滑翔

上岭下岭,浪谷浪尖

谁在大声尖叫呐喊

谁的快感来潮

十四

好累!

哪就让我们冬眠吧,忘了时间和空间

忘了纠缠、琐事、欲望、争强

把手头上事放一放,把手机关掉

冬眠,一个短且慢的修行

在雪国该拥有一个休止符

我们和黑白琴键以及高潮叠起的乐章

一样需要它

像蛇样蜷起身子

像熊样搂紧自己

像鱼样闭上眼睛

让一切的快变为永恒的慢

让一切浮躁沉淀为无边的宁静

平和、安详是冬眠豢养的

两只慵懒的猫咪,在暖阳下

捧着阳光洗脸

十五

没有什么比走在冰上更让我惬意的事了

冰封的河床是铺开的乐谱,行走的生灵是跳动音符

众多的音符会滑倒、趔趄、蹒跚、驻足

当然也有速滑、快跑、急走、跳跃者

谱写出来是交响乐或诙谐曲

一定是这样的

我凝视冰面的纹路,凝视冰层里凝固的一串串气泡

冰纹还记录着结冰那夜的风语和故事

汽泡该是那些鱼群冬眠前集体舞会的余音

走在冰上,是让我最惬意的事

十六

让我们来认识那靠墙垒着的木柴,一楞楞的

这是森林里伐下来的枯树,在秋天被大斧劈开

在雪国不仅有朔风的冰冷,还有木柴的暖

没有这些木柴,我们只能束手待毙

没有狍子肉,我们还有土豆

没有土豆,我们还有薯和杂面

没有杂面,我们还有酸泡菜和干辣椒

这些都没有,我们还有烈酒和粗盐

但我们不能没有木柴和火柴

所以我用有木柄的斧劈开木头

所以我用硝和磷划拳点燃冬天

到什么时候,我们都抛弃不了火

是的,我们脆弱的情感离不开暖

十七

那个给沼泽湿地里众鸟送苞米的人

在一场大雪后没再回来,被雪藏到什么地方去了

谁也找不到。

众鸟知道,他们围着村子在飞

黑色、白色、黑白相间色,灰色、彩色

小鸟大鸟

他们鸣叫着,可惜我们谁也听不懂鸟语

有这些众鸟记着比让人记着

更好!我暗道

十八

雪崩在山上,不靠近它,你会安然

那座神山比圣湖还让我们景仰

转山、磕长头,匍匐是我们的日常

不惊扰心中的神,日子就会吉祥

先人是这样教育我们

我们听话遵守诺言

我们的孩子们可能被外界来的人下了蛊

随外界来的人去攀登雪峰

我看到雪崩的气浪和雪尘

扑面而来,木刻楞屋在摇晃

我醒了,夜半月冷

十九

雪际线一年一年向后退,雪豹被逼得如狼般嗥叫

我知道总有一天雪国没有雪落

噩耗隐隐传来

丧钟已经敲响

我开始珍藏每年的第一场雪,这是雪国的史记

有那么一天,我会指着一罐一罐的雪

告诉来访者这是雪国编年史

二十

再让我们回到起始处,雪国——丹顶鹤

此时,在飞翔又下落

在振翅又跳跃

丹顶鹤和我的雪国一样是珍惜的

濒临灭绝的

那么,让我们返回到他们的身边

抓紧、赶快

李海洲的诗

秋天传:二十四歌

1

我将在一百二十岁的时候睡去

在下一个人写到秋天的时候醒来。

2

夕阳就是曙光

年龄盖住爱情的马脚。

秋天里,落叶要回家,脚步踩在秋虫上

这灿烂的、想哭的速度

让远方幽独,人在菊花里。

3

谣曲从另一个世界传来,从泥土里。

暮霭很低,祖母的果园

挂满许多或紫或橘黄的颜料

往事肥沃,静卧果树下。

清白的族谱忽略着时光

站立其间,只有我是青涩的。

4

饮下一饮而尽的蓝天

饮下菊花与刀。

马蹄踩过落叶,皱了大地的妊娠斑

这黄昏寂静如潭

左右着忧郁色的山峦。

看吧,火车开上键盘

陶潜已经变为麦城

看吧,落木下醉卧着衣冠。

结庐相拥,太阳放出月亮

醉死在一首诗里。

5

野花开出南方

谷垛上长大天边和童年……

母语灿烂,落日里隐藏着山川

哦,这怀孕的祖国

草叶上飞走的李白

一花一木,都在自然着平仄。

这一地的抒情诗

一地的流水流出江河委婉。

两只大雁

明确着天和地的关系。

6

河山从绝句开始

从亮镰中收割出黎明。

我从你开始。弯腰摸出幸福的氧气

我想用弹弓打下飞机

打下重庆城。

这是暴动的秋天

激情,從为所欲为开始。

这是繁殖的秋天

妇女乳房丰硕,祖先入土为安。

7

在无可挽回的离别中

枣花接替苹果花,开出下一季的雨天。

祖母躯体清雅,对襟上细密的盘扣

相互紧咬着抵抗坠落。

风干的石榴房

仍夹杂着粮食和藿香的气味。

消逝不可避免,如同桑椹掉下藤蔓

回到蟋蟀悲鸣的泥土

两只白鹤目睹了这一切。

秋天啊,秋天取走了燃烧的人。

8

青山欢娱,丢进水里

也丢进摩梭族裸爬的池塘。

鱼群运来蓝色水泡,运来憧憬。

鸟纵,草木深,

河湾上的石板桥

像站立的裤管铺上一只手

命运和落叶随波逐流。

老子写诗,儿女画画

地球的纸上,风在深山像萨满在尖叫。

9

此时,小新娘走下豌豆花

童年的树木比肩而飞

大地阡陌寥落,木槿像紫色的签名

被季节起伏着收藏。

画地为牢的先知,结束劳动改造

走在星斗下。

他少年时代的婚事,懵懂的青春和热血

最终雁过无痕

回到秋风的遗忘里。

10

我将穿越季节的波涛

去看望秋天的你

像一头狮子睡在你门前。

准备好的船只

搁在短信里。

我会带来浆果、盐,和一些生活的经验

我会让秋天的皮肤落满闪电。

11

我要带你去长江的波涛上开房

看彩霞微黄,咬着沉鱼。

我要和你贴水飞行。

浪花是凉席,江水的被面上

绣着我们两只鸥鸟。

大地被释放了吗?长江是秋天的早茶

钟摆般挂进繁星的营帐。

12

合唱的队伍已经集结,秋虫领舞

树木像微风的旗帜。

当落叶如雨,我是其中漂流的一滴

我必须重新回来

走童贞的路

忘掉所有的仇恨和敌人。

怀孕的大地上,我要分娩出我自己。

13

柠檬黄的世界

在少女的读书声里流逝。

请不要打扰,不要打扰孔雀草的舞蹈。

牛奶是清晨的门铃

校徽贴满牧场,她的书包

装满了溪流和祖国。

她的发际上别着晨曦和稻穗。

14

这个秋天,拥有世界是不够的

拥有起义和良知是不够的。

这个秋天,高粱酿酒

粮食如花似玉

鸟群把每条路都重新飞一遍。

修身养性的星球

最终和爱情一样长发齐眉。

这个秋天,谁的灵魂都是可以解救的。

15

或者有离别,骑着一夜的雨声。

或者溪流醒来

秋水已经不是秋水。

而心疼总是那么美……

你说出的谎言,可以被原谅。

你望穿的人心,再也来不及怨恨。

16

运粮车已经抵达,灿烂已经抵达。

风贴着白色房子

说着斑斓的话。芦苇撞向天空

在水面构成的胶片机里荡漾。

远航的人懒散地出发

尽管行囊像裂开的石榴

但我仍然要装着你

装着你在世界上随便地走。

17

波涛是秋风送出的书信

蓝色皮肤里,鱼群是闪亮的邮差

快递着云水的唇线、老船长、燕鸥的谈话。

航海的人胸怀紫罗兰的花语

要和金色的远方水乳相容。

一只黑脚信天翁追着金枪鱼

一个善良的海盗解甲归田

秋风里,他唱起让孩子们熟睡的歌。

大海啊,大海送来了三餐和酒杯。

18

山高水远,寻仙的人心有沟渠。

落木是秋天的钟声

敲着黄昏深处的禅院。

寻仙的人收集露水,淹死绝望

准备驾舟远去,把河流当作平川

他的抱负在蓬莱或者天上。

但是现在,秋天来了

寻仙的人偷了一下懒

决定留在人间。

19

给秋天写传的人,怀里住着一个宋朝。

住着柳永、姜夔、陶潜

住着杜草堂和李太白。

他们已经从古代回来

从平仄、音律,从对酒当歌中回来。

汉字神清气爽,语法变得业余

他们会告诉你:

没有赞美过秋天的诗人不是好诗人。

20

请吧,兄弟配茱萸

儿女食蓬饵,举国痛饮菊花酒。

请吧,秋风沉醉的重庆

落日高悬的大江

请月上高楼,游手好闲。

请一意孤行的秋天推开所有的窗。

21

借你三千盔甲

你要灿烂到锦官城边。

菊花作马,道路铺向各国的首都。

兩宫粉黛集合着众花的香气

要在流淌的时光中宣誓。向日葵和太阳

并排照在李家的后院。

你热爱这些安分的美

你不会远走,就在大地上筑巢。

22

做一个隐者,接地气,看朝阳。

在一涧清水里垂钓世事

读经、写诗,偶尔游学北方山林。

当一夜秋雨翻动,往事平静

心花不再怒放。做一个隐者

天下只是烹制过的一碟川菜。

即使万物消逝,也要在胸间掌一盏灯。

23

所有的情人已经成熟

所有的田野、乔木、李白

全都水到渠成。

秋天。秋天的腰间挂着劳动的逻辑

斧头爱上树,飞鸟爱上鱼

葡萄爱上嘴唇。在秋天

中国是美的。成熟太过迫切

秋天鼓起了少女的衣裙。

24

田野上长满秀发披肩的寂寞

寂寞里长大了我和诗篇。

诗篇,浪漫主义的语言花

寂寞,一万年的朝夕。

众花开遍,读不懂牺牲

众人合诵,唱不出天才的痛。

这是锦绣和自由一统的江山

即使我是国王,那也是一个孤独的国王。

责编:郑小琼

猜你喜欢

雪国
冬牧
独特视角与镜像中的雪国女子
雪国之夜
雪国的炊事班
《雪国》
雪国的故事
高西梅的诗
试论《雪国》体现的“纯粹”
关于冬天的思绪(组诗)
《雪国列车》获第56届亚太电影节美术奖