宫肇南

(北京语言大学，北京 100083)

在战国时期，燕系兵器铭文与同时期其他六国铭文风格相比，特点明显、风格迥然，这种不同，不仅仅体现在铭文的字形构造和书写风格上，还体现在用字习惯和假借关系上，同时，燕国兵器的自名也颇具特色，其对器名的指称和用字常常独辟蹊径，并且相当复杂。在研读燕国兵器资料的过程中，我们发现由燕王职、燕王喜所监造的青铜剑和青铜铍铭文中的自名修饰语有称“武旅”“旅”“旅”者，器物信息如下：17841、17842郾王喜剑，17843、17846-17851郾王喜剑，17922-17924郾王職剑，31303郾王喜铍（吴镇烽2012、2016，共13件，时代均为战国晚期，国别为燕国）。其中修饰语作“武旅（）”的兵器有3件，称“旅”的有8件，称“旅”的有2件，对此有很多学者有过讨论。

1、清人吴大澄（1990）释为“都”。

2、朱德熙（1979）则认为是“者”的讹变。

3、李孝定（1975）释为“镮”，疑为剑有圜首者。赵平安（2006）则释为“袁”，在兵器铭文中是作为“环”。

4、施谢捷（1989）主张释为“锗”，即《尔雅·释器》所言“斫谓之鐯”，义为斫击。又黄盛璋（1992）、李学勤（1982）、王翰章（1983）等释为“锗”或“者”。卢冀峰（2007）从之。

5、丁佛言（吴大澂1990）认为是古“旅”字。何琳仪（2003）将之释为“旅”，释“旅釱”为“军旅之釱”。吴镇烽（2012）从之。

7、刘正（2014）释为“铸”字，认为从金从止从衣，从止通从土为别体；从衣是从工口寸之省。

8、朱力伟（2006）认作地名的一级行政单位“都”。

综上，对“旅”的训释可分为五类：第一为“环”；第二为“锗”；第三为“军旅”；第四为“铸造”；第五为行政单位。

因此释为“旅”于字形是没有问题的。但燕兵的“旅”形体特殊，且从金的“”未见于他器，从前人的解读中也可知二字有别。出现在兵器铭文中，作为自名修饰语的“旅（）”字，并无明确表示“出行”“祭祀”义者，再者，兵器上铭刻“军旅之用”不免有画蛇添足之嫌。我们也不认同“环首剑”的意见，从《商周青铜器铭文暨图像集成》和《商周青铜器铭文暨图像集成续编》所录形制看，燕兵自名为“釱”者，长度在24.8-36.7厘米（11寸）的范围内，宽度在3.4-3.8，自名为“剑”者，长度则在59.1-62.4厘米之间，宽度在3.3-4.5厘米之间，可见二者长度有别而宽度接近。再看环首，燕兵自名为“釱”“剑”者，都是条状茎。对比楚系兵器如：越王不光剑（圆首）、高阳剑（茎作圆筒形，圆饼形首）、曹众寻员剑（首呈喇叭座形，椭圆形茎）、越王丌北古劍（圓莖，圓餅形劍首）、攻吳王姑發反之弟劍和攻吳太子姑發反劍（莖成喇叭形，中空，環形首等；再对比晋系的少剑（圆柱形茎，圆饼形首）。可见先秦环首剑柄（茎）处当为圆柱形，而扁条茎者无剑首，攻吴王姑雠剑即扁茎长条式，无格无首。故宫博物院藏有一柄战国时期的环把刀，（编号：新00104737），形制为扁条茎，茎首处带有一纵向圆环，由此可知，扁条茎之环首应是茎上铸有一圆环，形如今天的钥匙环，形与燕王剑和燕王铍完全不同。而剑柄处的差异和剑的装柄方式有必然联系，更何况釱是装柲的，安装方式如铍，说是“环首”恐怕也无从谈起。

综上，我们认为此字应释为“旅（铝）”。其使用也并非孤立，而是具有明确的时地特征的，即：均出现在燕王职和燕王喜时代的剑、铍铭文中，应释为“吕（铝）”。

《说文解字·吕部》：“吕，脊骨也。象形……膂，篆文吕从肉，从旅。”本义如此。《国语·周语下》：“氏曰有吕，谓其能为禹股肱心膂，以养物丰民人也。”韦注：“吕之为言膂也。”“旅”“吕”和“膂”三个字在古籍中多有通用例，其中又尤其以“旅”“吕”为甚。

“旅”通为“吕”。《诗经·大雅·皇矣》：“以按徂旅。”马瑞辰传笺通释：“旅、吕同声通用。”《左传·宣公十八年》：“楚子旅卒。”洪亮吉诂：“《谷梁》作吕。”

“吕”通为“旅”。《吕氏春秋·季冬》：“律中大吕。”高注：“吕，旅也。所以旅阴即阳助其成功，故曰大吕也。”《管子·地员》：“山之上命之曰复吕。”集校引张佩纶曰：“吕，旅也。庽物萌动于黄泉未能发见，所以旅旅。”《周礼·冬官考工·函人》：“权其上旅，与其下旅，而重若一。”郑注引郑司农云：“上旅谓要以上，下旅谓要以下。”《谷梁传·宣公十八年》：“楚子吕卒。”陆德明释文：“《左氏》作吕。吕，作旅。”《淮南子·时则》：“律中大吕。”高注：“吕，旅也。万物萌动于黄泉未能达见所以旅旅，去阴即阳助其成功，故曰大吕。”《汉书·律历志上》：“蕤宾生大吕。”范注：“吕，旅也。”《太玄·玄数》：“太蔟生南吕。”范注：“吕，旅也。”《续释名·释律吕》：“吕，旅也，旅阳宣气也。”“吕”有群侣并连之义，“旅”有群侣连续之义，二字义核相同（黄建群1995）。《礼记·曾子问》：“孔子曰……不群立，不旅行。”“群立”与“旅行”并列，表同行。旅又可通“膂”。

古文字吕、铝常通用。王辉（2008）指出双声迭韵，为合金名，象金属锭块相连，并以“黄吕”为证。燕耘（1973）、唐兰（1981）二位认为是金属的名称。吴其昌指出“重丁则为吕，丁即钉，为金属。故凡碎金霝块之作丁形而集聚至两枚以上者。”又指出“吕”字本义是“两以上多数钉状之金粒”（李圃2003）。徐家珍（周法高1975）认为“吕”为“铝”省。效父簋：“休王易效父三”，唐兰释为“吕”，解作金饼象形。黄盛璋（1986）同之。高卣：“王易高，用乍彝。”，李学勤（1986）亦释为“吕”，并指出“吕”卜辞金文中指金属，疑即金文“”。《金文形义通解》：“‘吕’于金文或为金属或为国名、氏名。春秋以降，金属字增从‘金’作‘铝’”，并且认为“金属”说是可信的（1996）。

声韵方面，旅、吕、膂三字上古均属来纽鱼部，读音相同。王力（2014）指出吕、膂为来母鱼部同源字，“膂”用以分别姓氏和黄钟大吕的“吕”。高鸿缙指出古籍中二字相通（周法高1975）。如此，旅、吕、膂相通确凿无疑，从构造上看，“旅”是通假字，本字是“吕”，而从金之“”则是在通假字形上增加“金”为义符，以明确字形所表示的意义，这一现象在汉字的发展历史中数见不鲜，并且从侧面提示我们“旅”“”二字和“吕”“铝”之间的密切关系。

先秦古兵铭文中常见玄镠、铺吕等辞例，“玄镠”同样见于自名修饰语中。《尔雅·释器》：“黄金谓之璗，其美者谓之镠。”郭璞注：“镠即紫磨金。”清人吴大澄认为郘钟之“铝”和邾公牼钟的“吕”同。孙诒让认为“铝或省作吕……齐钟、周钟皆以吕、铝与玄镠并举，为黄金之美者，则镈吕亦为金名无疑。”于省吾（2009）引而从之。郭沫若（1971）认为是黑色的铜料。黄盛璋（1986）指出“镠”初指铜，后指黄金，而“玄”是黑中带赤的颜色，又以镠为锡，铝为铜，而“玄镠”是以调剂之青铜。沈宝春（2005）认为“玄翏”是器物质分，“玄”是黑间赤色，而“翏”即“镠”之省，是“黄金之美者”。容庚（1964）认为“玄镠”即指青铜。李家浩（1989）直接指出金属名称“吕”或“铝”可以写作“盧”或“”，黄锡全（1999、1992）、杨博（2010）同之，曹锦炎（1999）指出“铝”为上等铜料。杜乃松（1996）认为是“精美的质量高的金属”，并非单指“黄金”之美者。

根据我们的分析，“旅”字在作为兵器的自名修饰语时是独立使用的，“武旅”“旅”中的“武”和“”无论作何解释，“旅”字都可以不与前面的“武”或“”联合表义，这一点从前辈学者的研究中也可以看出，“武”和“旅”都是分别而谈的。所以我们说，战国燕王剑自名修饰语“旅（）”字实应释为“吕（铝）”，表金属之义，与“玄镠”等一系列修饰语相同。