马志强

摘 要：新世纪以来，韩国电影“井喷式”发展，在商业和艺术上都取得了较大的成就，形成了具有本土化表达特色的多种电影类型。韩国犯罪类型片以其深刻的人文内涵和民族意识，强调现实主义的创作力量，探微社会问题和人性反思。

关键词：韩国犯罪片;暴力美学;现实主义

近年来，韩国犯罪暴力电影大行其道，令世界影人再次将目光聚焦韩国电影。韩国犯罪电影一边汲取着好莱坞与中国香港犯罪电影的类型经验，一边打破千篇一律的类型模式进行本土化的特色改写，最终开辟了一条本土化、成熟化的道路，不仅在商业上取得巨大的成功，也创建了能夠反映社会问题和政治意识形态的韩国特有的犯罪电影类型模式.

一、叙事特点：现实主义创作视角

韩国电影创作者倾向于取材生活，并以此为基础进行“二次创作”，建立在现实主义的视角上反映社会问题。笔者对《生死谍变》之后的犯罪片进行梳理，可大致分为真实事件改编和非真实事件改编两类，并融入复仇、救赎等元素，创作内容上包括连环杀人、警察办案、黑帮斗争、性侵未成年犯罪、报复社会、政治犯罪等等，几乎涵盖了韩国社会相对显性的问题。

（一）真实事件改编电影浅析

安德烈?巴赞提出现实主义美学理论，认为电影是一种摄影影像本体，摄影实际上又是彻底的“真实”，所以，真实事件改编的影片是兼具生活的现实主义和艺术的浪漫主义魅力的。

奉俊昊导演的《杀人回忆》改编自震惊全国的“韩国华城连环杀人案”，导演几乎“复制”了案件经过，创下了当时韩国的观影人数记录，影片引起了巨大社会影响。韩国警方在舆论之下压力倍增，不遗余力寻找凶手，直至去年，凶手被逮捕，观众似乎才为这部“悬疑”犯罪片在影像之外划上了结局。这就是根据真实事件改编作品的最大魅力所在，电影的梦境、幻觉与现实生活的真实被贯通，屏幕不再作为“屏”去隔离艺术与生活的界限，而是两两相融，电影作为生活的载体，再现生活、演绎生活、表达生活，生活成为电影画外的荧幕，继续电影中未完的故事。《杀人回忆》的大获成功，吸引了更多电影导演开始关注真实的犯罪事件，如关注未成年人性侵案件的系列影片《熔炉》、《素媛》、《韩公主》等。

韩国犯罪电影中所呈现的“真实”不仅仅是摄影影像本体上的“真实”，也是对犯罪事实的真实再现，对艺术手段的“真实”，更是观众心理学层面上的“真实”，遵循了精神分析学家拉康的“镜像理论”，电影是对现实生活的镜像表达。

（二）现实题材为基础的改编

近年来，随着电影数字技术的飞速发展，上世纪胶片时代的核心力量——现实主义在现在的观众看来，似乎略显陈旧和乏力。韩国犯罪片却偏偏在这种趋势中逆流而上，构建了现实主义基点的韩国犯罪类型电影体系。当然，并非真实事件改编影片才可以被称之为“现实主义”，韩国的犯罪片在电影的现实性与假定性之间做了极佳的协调。

导演金秉祐2013年电影《恐怖直播》中，麻浦大桥被炸毁，在电视直播中警察厅厅长当场死亡，现实生活中几乎不可能发生的事，却在金秉祐造就的这场“幻象”中，显得合理存在。深刻挖掘叙事关系和影片本质，笔者发现，影片用了大量的笔墨描述媒体的自私、警察的刚愎自用、小人物的悲哀、政府的冷漠等等，有了这些在现实生活中早已被接受的事实作为铺陈，观众选择了相信，即便大量的夸张和浓重的艺术加工成分似乎与现实背离，但是观众仍然能够从这部影片中感知到导演对现实生活的映射、对人性的关怀。

这些影片或许以戏剧冲突取胜，但实质上，这些影片关注现实、立足现实，用鲜明的叙事特点传达宏大的普世价值观念，用批判的态度表达现实主义情怀，在保证影片具有观赏性的同时，也承载着导演的自我表达和观众的思考空间。

二、表现特色：“暴力美学”的本土化表达

韩国的犯罪类型电影总是传递出一种悲情、阴郁的氛围，建立在人性的极端扭曲之上，夹杂着复杂的人性思辨和无处消解的悲伤情绪，直接呈现粗犷血腥的暴力美感。虽然朴赞郁、金基德为代表的韩国“暴力美学”电影导演先后都曾对经典好莱坞作品致敬模仿，但是他们在探索中仍然有着对本土化的特色书写。

暴力犯罪事件是犯罪片的重要母题，在讲述这些犯罪事件时，韩国电影呈现出了“暴力美学”的审美感受。以朴赞郁导演的“黑色电影”——“复仇”三部曲为例，影片《老男孩》中吴大修被关押囚禁多年，后因得知自己乱伦，割下舌头;《我要复仇》中主人公被骗取器官，女孩尸体漂浮在水面上，姐姐自杀等场面都呈现了一幕幕壮美的死亡;《亲切的金子》更是把“朴氏”美学发挥到了极致，被过度戏剧化、仪式化的“群体”复仇场面，血腥的暴力渲染，将赤裸粗暴的暴力画面与叙事相结合，以极端的人性表达凸显暴力犯罪的决绝与怨恨。在这些看似残忍的血腥复仇场面下，却蕴含着朴赞郁对人性含情脉脉的关怀。

韩国的暴力美学有着鲜明的韩国特色。首先体现在韩国犯罪电影对人物形象的塑造，好莱坞的犯罪片更倾向于树立“好人”和“坏人”之间的二元对立，但是韩国犯罪片则着墨于放大“连环杀手”“坏警察”“坏检察官”等负面人物形象的犯罪。电影《新世界》以黑帮作为题材，讲述了一个“杀人无数”的卧底警察最终成为黑帮老大的故事。其次体现在创作者对呈现极端人格的青睐上，《看见恶魔》中的连环杀手以残杀女性为乐，肢解检察官怀孕的妻子;极端人格将韩国民族“集体无意识”中的“恨”淋漓尽致地展现出来，韩国的自虐情绪是深植于国家精神中的，后殖民时代的文化认同压力以及国家分裂的历史背景，使得韩国民众总是产生在狭隘的缝隙中生存的压抑感与无力感，所以韩国的犯罪电影成为了民众强烈的欲望宣泄的阵地。

各种选题的韩国犯罪片中都流露出了集体记忆的时代创伤，历史文化语境造就了韩国犯罪类型片独特的“暴力美学”特色，表达了韩国电影悲情、哀伤、绝望的审美风格。

民族文化和电影体制造就了韩国犯罪类型片的黄金时代，成为韩国文化输出的重要载体，体现出韩国政治、经济、文化相融的时代审美精神，这些精神也成为充分的“养料”滋养着韩国犯罪电影的本土化“暴力美学”的表现特征和现实主义叙事特色，以哲学性的思辨考量人性冷暖和民族意识形态，对中国的犯罪类型片有着极大的观照性和前瞻性。

参考文献

[1]杨敏.浅谈韩国犯罪题材电影中的特点[J]戏剧之家，2016（ 20） ：107 -108.

[2]蔡梦婷.1999年以来的韩国犯罪电影类型研究[D]南京：南京师范大学， 2017.