黄亚芳 黄敏捷 钱雪瑶

【摘要】未成年人思想道德建设是时代发展的要求，要合理开发利用图书馆地方文献馆藏，提升未成年人思想道德建设水平，并制定符合时代评估标准。

【关键词】未成年人思想道德建设;地方文献;价值评估

未成年人思想道德建设关系到亿万家庭的民心工程，是事关国家长治久安的战略工程，是需要长期努力、科学实施的系统工程。

未成年人需要一种能够给他们以方向和力量的精神指引，图书馆作为未成年人思想道德建设的主阵地，借助其丰富的地方文献馆藏，提升未成年人思想道德建设水平，具有重要意义。

一、未成年人思想道德建设：时代发展的要求

20世纪80年代，我国提出素质教育理念，培养具有综合素质的人才，更加关注思想道德素质的养成，未成年人思想道德建设取得了丰富的成果。2004年，国务院颁布《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》，这是新世纪全面提高未成年人思想道德素质的纲领性文件，未成年人思想道德建设进入新的发展阶段。目前我国正处于民族复兴的关键时期，未成年人思想道德建设仍有提升的空间。需要从实际出发，创新未成年人思想道德建设的方法和途径，顺应时代发展的要求。

二、契合点：地方文献在未成年人思想道德建设中的功能

（一）以本地历史提高未成年人的思想道德认知。张家港地处长江下游，原名沙洲县，这是一方长江泥沙冲积而成的土地。1982年，张家港港口对外开放，成为重要的国际商港。随着乡镇工业崛起，交通、科教、卫生等全面振兴，1986年，国务院批准撤销沙洲县，设立张家港市。1992年，国务院批准设立张家港保税区，促进长江流域外向型经济发展。2005年，张家港市成为全国第一个县级全国文明城市。探寻城市发展的密码，我们发现：张家港的发展史是一部奋斗史，张家港市人始终坚持两个文明协调发展，使这个美丽的小城成为一颗耀眼的明珠。

认知是行动的前提，本地历史发展的价值观对未成年人道德认知有先导性影响，并成为影响认知的重要中介，产生明确的道德价值定位。

（二）以先进人物引导未成年人树立正确的三观。张家港人才辈出，院士风采、将军英姿、科教群星、政界名人、企业名流谱写了张家港风流。这里以秦振华和沈文荣为例：

秦振华担任张家港市委书记期间，塑造了“团结拼搏、负重奋进、自加压力、敢于争先”的城市精神，推动张家港经济跨越发展。2018年，党中央、国务院授予秦振华同志“改革先锋”称号。

20世纪70年代，沙钢集团的前身是一家小钢厂。40年来，沙钢集团从一家草根企业发展为中國最大的民营钢铁企业，跻身世界500强。这一切离不开集团董事长沈文荣，他说：“做企业不单要赚钱，还是一种使命。”他总想做最新最好的，告诉世人：钢铁是这样炼成的。

秦振华、沈文荣几十年如一日，一往无前，因为他们对党、对这片养育他们的土地爱得深沉！那段激情燃烧的岁月，他们的名字和这座城市紧紧相连。他们的精神感染着未成年人，对他们形成正确的三观起到重要的引导作用，对未成年人思想道德水平的提升、自身的成长具有重要的意义。

（三）以发展趋势引发未成年人思考成长的方向。为加快经济转型升级，推动经济高质量发展，张家港人再一次自加压力，把自己推上区域竞争的新赛道。向“经济高质量标杆、城乡一体化标杆、新时代文明标杆，在全省率先基本实现现代化”的发展目标聚力奋进，吹响二次创业的号角。

越来越多人为自己生活的这座城市感到骄傲，也期待一代代人接力跑，创造让世界瞩目的奇迹。未成年人应从小树立理想，未来是光明而美丽的，向它奋进，为它努力，让理想成为现实。

三、开发利用地方文献

地方文献全方位反映了区域政治、经济、军事以及社会生活发生发展的过程。研究地方文献的种类、内容、沿袭和发展，合理开发利用，才能使地方文献在未成年人思想道德建设中发挥应有的作用。

（一）重视加工整理的精度，文献理解引导道德建设定向。地方文献涵盖内容广，要有的放矢，撷取有利于未成年人思想道德建设的内容，一是重点考察地方文献中的典型人和事，二是着眼于理论的运用和实际问题的研究，从实际问题出发，来思考和理解地方文献，从新的角度、视野、层次上去解读，才能回答未成年人思想道德建设中的理论问题和实际问题，并产生较好的社会影响。

（二）重视开发建设的深度，文献选择推进道德建设定位。针对未成年人思想道德建设需求，地方文献的开发建设要研究地方文献之于未成年人的意义和价值，在何种程度上促进人的发展。将内容的揭示深入到地方文献的每一个细分类别下的单元，筛选出为未成年人所用的信息，挖掘内隐的道德价值，把静态或潜在信息转化为新的可利用的信息。一是物化形态的信息，如风光、风物等。二是精神形态的信息，如文学艺术、传统美德、先进思想等。既有民族优良传统又富有鲜明的时代烙印，既立足地方又放眼世界，既正视现在又着眼于未来。

认知是基础，地方文献的价值发挥程度也有赖于未成年人对信息的认知。地方文献是依托，目标是否实现或实现程度与地方文献价值的发挥密切相关。我们应该不断审视自己的选择，不断追问选择的合理性和价值。在此基础上，以明确的价值判断促进未成年人思想道德建设的定位。

（三）重视创新利用的高度，文献运作促成道德建设定型。所谓高度就是创新利用地方文献，提高未成年人思想道德建设的质量和水平。文献运作是选择价值、提供价值、传递和交付价值的过程。其出发点在于提高未成年人的思想道德水平，以适应时代的发展。一是地方文献要符合时代的诉求;二是地方文献要有助于推动未成年人思想道德建设;三是地方文献要有益于未成年人的健康成长等。为此，必须深入研究，弄清新时代对公民的要求，调整未成年人思想道德建设的方向和目标。这样，地方文献中的道德价值内容才能焕发新的活力，实现可持续发展，真正为未成年人思想道德建设服务。

地方文献体现了地区的文化底蕴和内涵，特别是地方文献中与当代主流意识形态吻合的精神内涵和实质，要重点关注。地方文献的生命能否在未成年人思想道德建设中绽放，就看其是否契合时代对未成年人思想道德建设的标准。

（四）重视价值评估的维度，文献聚焦实现道德建设定性。基于未成年人思想道德建设的地方文献的价值评估，需要将其置于动态的过程中进行审视。一要将其放在社会大发展的领域中，二要将其纳入世界先进水平的总格局中去考察和思考。从而实现地方与国家、与世界融合，协同发展，实现地方文献的增值。

将其放在社会大发展的领域中，从政治、经济、技术、人文等多角度进行研究，形成有机联系和相应的联动策略，从而准确判断其地位和对社会发展的作用，有效评估地方文献的开发利用价值。

将其纳入世界先进水平的总格局中，去评判其历史地位和开发利用的价值。对其价值的体现和实现方式，从实际出发进行比较，更要注重借鉴和吸收，以提升地方文献的可持续发展能力。

重视地方文献的价值评估，其内在价值才能在聚焦中得以唤醒和丰富，地方文献负载的丰富的道德价值才能在未成年人思想道德建设中彰显、落实，筑牢未成年人思想之基。

四、对未成年人思想道德建设的评估要制定符合时代发展的标准

地方文献中的价值内化为道德品格、理想信念和行为规范，是地方文献价值认同和践行的根本路径。图卡作为未成年人思想道德建设的载体，变被动为主动，变抽象为生动可感，体现了未成年人思想道德素养提升的心路历程，有利于活动价值的评估。图卡分为3种，分别以渐变红色、渐变蓝色、渐变绿色为底色，用于“悟”“鉴”“行”三个阶段。使用者发挥想象力，以写实、漫画、超现实的手法，通过不同的图案诠释内心的觉知。

（一）在体验中“悟”。道德需求论认为，人具有道德精神的需求，并不仅仅是对来自外在规范的服从与遵守，而是本身具有追求道德的精神需求。这种内在需求，使得人在现实生活中得到精神满足，获得精神享受。地方文献中充满乡土气息的材料，体现了时代的变迁和社会的发展，通过与学校合作，多方关联，开展形式多样的体验活动，让未成年人在过程中体验感悟和内化。体验是最真实、感性的内心感受，能内化为道德认知，形成道德意志。

在体验中，为未成年人提供渐变红色为底色的空白圖卡，让孩子把触动心灵的道德感悟画下来，每个人的图卡不限定张数。并为图卡命名，如“使命”“善良”“进取”等。

未成年人思想道德建设不是简单的干预或改造，更不能把道德规范强加给未成年人，而是把工作做到他们心坎上，让其主动感悟并欣然接受，唤醒其道德意识，产生道德自觉，最终具备完整、健康、独立的人格。

（二）在实践中“鉴”。道德个体在“悟”的基础上，进行道德实践，这种实践带有一定的指向性和目标性。这种指向和目标可以判定个体对道德感悟的发展程度，其中有好与不足，要允许他们共生。对道德实践产生的诸多效果要做一个价值判断，以此作为促进未成年人道德行为的有效推动力量。

评价有相应的指标作为依据，但不是硬性规定，只是一个从技术角度发出的信息，用于细化和梳理道德感悟与实践的内在联系，作为一个参考，用于指导未成年人自评和他评。评价指标又需要结合个体的道德实践不断修正，不是一成不变的。为了避免评价的主观片面，评价指标主要从个人、集体和社会三大方面去考量，注重沟通，达成共识。

在这一阶段，为未成年人提供渐变蓝色为底色的空白图卡，包括自评和他评，自评就是自我评价，他评包括伙伴评价、周围人的评价，通过图画表达出来，并为图卡命名。一张张图卡就是个体道德实践的写真。他评的结果要与道德个体沟通，坚持自我与社会的道德价值标准统一。评价结果不论好坏，都能引发道德个体的触动，或激励、或反省，从而产生更深远意义上的道德感悟，巩固强化道德行为。

（三）在生活中“行”。当道德感悟得到更新，道德实践得到合理的评价，道德自觉就随之而来。一是道德心理逐步完善。美国心理学家雷斯特认为，个体的道德根植于社会环境，也根植于自身的发展之中。未成年人亲近社会、亲近生活，将获取的信息进行整合、判断、抉择，实施行动，并对自己的行为赋予情感，把道德意志转化为行动。在对不良的道德心理进行纠正的过程中，道德心理得到完善和发展。二是道德审美得到发展。用审美的眼光反观日常道德行为，在道德实践中，个体把自己置身于社会生活的大视野中，在对世界与自身的审美比照中，获得审美体验，自觉以真、善、美作为行为准则。

在这一阶段，为未成年人提供渐变绿色为底色的空白图卡，通过阶段小结和道德展望，让未成年人思想道德建设逐步走向理想境界，实现国家、社会、个人在道德自觉上的一致追求，逐步构建与新时代中国特色社会主义相统一的道德体系。

【参考文献】

[1]钟就辉.以道德需求激发学生的道德自觉[D].师道，2017.