李晓艳

摘 要：中日两国是一衣带水的邻国，并同属于儒教文化圈，因此在文化习俗上有许多相似之处。由于历史原因，很多中国人有仇日情绪，不愿意了解日本文化，也认为没有必要去了解。其实，中日由于传统、历史、地理环境等原因，文化差异很大。并且目前在中国生活、学习、工作的日本人很多，中国的外企中，日企占到了一半以上，因此了解日本文化有助于我们同日本人打交道时避免摩擦和误会。日本是一个崇尚数字的国家，对数字的禁忌与喜好影响着日本人的方方面面。本文通过分析日本人在不同场合、不同情况下对各个数字的不同态度，总结日本人的数字好恶基本原则，以及中日对待同一数字的不同态度，以有利于同迷信数字的日本人打交道。

关键词：数字文化;奇数;偶数

中图分类号：H36;H136 文献标识码：A 文章编号：2096-3866（2020）21-0025-02

数字不仅仅是一个计量符号，它作为语言文化的一部分已经被赋予了特殊的含义。世界上大多数国家不同程度上信仰数字，日本作为其中尤为突出的国家，生活的方方面面都受到数字的影响。而对于数字的信仰包含好恶之分，因此本文主要分析日本人的数字好恶来深入了解数字在日本的使用原则。

一、日本的数字好恶形成原因

日本人被称之为“学习家”，因为他们不仅善于引入他国优秀文化，并且能将之转化为独具特色的本土文化。中日都是信仰数字的国家，但是对于同一数字的感情却是不同的，其中的原因涉及历史、习俗、地理环境等多个方面。

（一）日常生活中的表现

众所周知，日本作为经济大国，工业化程度高，国民生活水平也很高，但是受岛国的地理环境所限，资源匮乏，对海外资源依赖程度过高，因此日本人有着非常强烈的危机意识，这种危机感和谨慎作风体现在生活的各个细微之处，数字信仰也在其中。

与中国人不同，日本人比起偶数更喜欢奇数，成因则源自《易经》，古代中国人认为奇数代表天和阳，偶数代表地和阴，当时的中国人崇尚天，因此古代的中国人也是更喜欢奇数的。[1]随着时代的变迁，中国人越来越喜欢偶数，而日本人则一直喜欢奇数。

但也并不是所有奇数日本人都喜欢。比如1，给人一种孤独的印象，对于崇尚集体主义的日本人来说没有吸引力。其次9是日本人最不喜欢的数字之一，因为9在日语中的发音同“苦”。全世界都知道，日本人有个称呼叫“工蜂”，长期的忍耐教育和高压工作环境下，让他们对“苦”产生了心理障碍，生活中会尽量避免。[2]比如很多日本的酒店房间号和电梯楼层号都没有9，棒球选手也没有9号球服。含有9的电话号码由于不好卖，只能用于公共电话和临时电话。其中4989（しくはくは四苦八苦である。）和3396（さんさんくろうは散々苦労である。）是最让人讨厌的号码。

日本人最喜欢的奇数，当然是3。在中国3代表天、地、人，包含了多数、完美、调和的美好寓意。在日本的古代传说中有三种神器守护着日本，后来则代表着天皇君权神授的正统性与权威性。[3]因此，日本人认为3是一个神圣的数字，可以给人带来幸福与美好。日本人推崇的神前结婚仪式必不可少的环节就是“三三九度”，这个仪式的寓意就是祝福新人的幸福美满永无止境。

其次，就是7。日本人认为婴儿出生后一周内容易夭折，7岁前也容易生病，7岁后，从幼儿成为儿童，灵魂才会从神的手上回到人间，因此要特别庆祝，感谢神对孩子的守护，因此，日本有一个叫做七五三的节日。三月三日女儿节准备的偶人架也是七层，以此祈福女孩的健康。

5也是日本人喜爱的数字之一。神社参拜时通常投5元硬币，因为发音同ご縁（goen），寓意心想事成。新婚夫妇在婚后第五天回娘家的习俗也一直延续至今。通常和服上的家徽也是5个。

偶数，一般来说日本人是不太喜欢的，他们认为偶数可以被2分割，包含着分离、不睦的意味。因此，新人结婚送双份礼物或者双数礼金是不可以的，通常都是3、5、7相关的数字，比如三千、五千和七千为好。

要说日本人最讨厌的偶数当然是4。通常医院没有4号、24号、42号的病房。因为日语中4的发音同“死”，结合日语中2的发音同“你”，24和42的发音就是很多人的忌讳。向日本人赠送礼物也要避开4，如果是套装4个，可以自己留一个，送3个即可。

但也并不是毫无例外，除了奇数外，日本人也喜欢8。其中之一的原因是八的汉字上窄下宽，有着安定与发展的寓意。另一个原因是受中国人的影响，认为8有着“发”的含义，因此在日本人气也很高。比如，日本知名长篇小说《南总里见八犬传》的主人公就是对应8种中国传统美德（仁、义、礼、智、忠、信、孝、悌）的8位武士。地名上也多有带“八”这个字，寓意广阔、富饶、美丽等[4]。

（二）婚丧嫁娶等节庆上的表现

从节庆上来说，日本人还是更喜欢奇数。十月十日的体育节是日本唯一的偶数节庆日。比如成人节是一月十五日，建国纪念日是二月十一日，女儿节是三月三日，男孩节是五月五日，敬老节是九月十五日，文化节是十一月三日，七五三是十一月十五日。

日本人不喜欢2，但是死亡通知时绝对不能一个人，通常是两个人。如果只有一个人的话，需要拄一根拐杖表达并非一人的意思，因为他们认为一个人的力量不足以抵抗亡者的灵魂。

日本人虽然不喜欢6，但是六月结婚的人却是最多的。因為在罗马神话中六月是婚姻守护神的月份，日本人认为这个月结婚的新人会得到她的庇护。

日本人的生日也非常忌讳4，通常男性42岁生日时会去神社做道场。女性的话，则是33岁时会非常谨慎，因为日语中33的发音同“散散”，寓意不好。

（三）不同行业的数字好恶

不能说所有日本人对数字的好恶都是一致的。尤其是商人根据自己从事的行业，对数字的好恶与普通人会有不同。

通常日本人最讨厌的数字是4和9。但是在以下场合，4或者9与其他数字组合之后，会赢得很高的人气。

298的发音是“にくや”（肉屋），因此是这类店铺最喜欢的号码。

0141的发音是“おいしい”（美味），因此最受餐厅、饮食店的欢迎。

4126的发音是“よいふろ”（ 良い風呂），所以通常是澡堂专用的号码。

3746的发音是“みなよむ”（大家读），所以通常新闻社、出版社喜欢用这个号码。

1424原本是寓意非常不好的数字，但是药店非常喜欢这个号码，因为他的发音是いしふよう（医師不要）。

二、日本人使用数字的原则

日本人对数字有着非常复杂的感情，同样的数字，在不同场合待遇也不尽相同。总体来说，日本人对数字的好恶主要有以下三个原则。

（一）同音原则

体现这一原则的代表性数字就是4和9。因为4在日语中的发音同“死”，而9的发音同“苦”，因此这两个数字在很多时候被日本人列为禁忌，尽量避免使用。

（二）实用原则

日本人一边全力保护自己的传统文化，一边引进融合外来文化，从此可见日本是非常重视实用原则的民族。比如前面叙述的日本人最讨厌4和9，但是和其他数字组合之后，产生了新的美好的寓意，仍然会获得很高的人气，这也是实用原则的具体体现。比如，39的发音类似于英语的“谢谢”，因此在日本年轻人中人气非常高。084的发音类似于日语的“早上好”，也经常被用来打招呼。

（三）传统文化原则

众所周知，日本非常重视传统文化的保护与传承，也一直为自己的文化而自豪。日本人对于3、5、7、8的喜欢，与传统文化关系密切。比如3，古代传说中象征天皇权利，守护日本的三大神器就是以3为尊。

三、中日数字文化简单比较

虽说中日同属于儒教文化圈，都信仰数字文化，且在历史上日本受中国文化影响非常深远，但是到现在，中日两国对数字的好恶差异已经非常明显了。

（一）对相同数字的不同感觉

日本人最讨厌4和9，中国人虽然因为同音的缘故，也不太喜欢4，但并没有日本人那么强烈的讨厌，对于9更是非常喜欢。

中国人认为4对应四季平安的意思，因此通常做菜、喝酒都是四个菜，四杯酒。中国人家里的八仙桌是四面等长的桌面，中国人爱住的四合院也是四四方方、中心对称、房屋高四米，宽八米的建筑，取得是团结、平稳的寓意。另外，中国人非常喜欢以4为基数归纳总结，比如四大名著、四大美人、四大书院、四大古都等。

9在中国人心目中是独一无二的神圣数字。9的发音同“久”，长长久久，也有多、高、深等含义，自古以来被人们所喜爱，尤其是帝王。皇帝在中国称为九五至尊，故宫的房间据说9 999间，皇帝的龙袍绣有9条龙，凡是皇帝所到之处，建筑多以九为基数，另外，古代中国称为九州，划分九域，官员官分九品。含有“九”字的成语更是数不胜数。

（二）产生不同感觉的原因

对于日本人不喜欢4和9的原因前面已经讲述过，接下来简单分析一下中国人的态度成因。

在古代中国，人们相信“天圆地方”的说法，认为4代表四方土地，出于对大自然和土地的敬畏与崇拜，人们对4也非常推崇，其安定与对称的寓意，是中国人一直以来的追求。比如“笔墨纸砚”文房四宝，“琴棋书画”四艺就是自古以来中国人对4的推崇的具体表现。

在中国，有一个成语叫“物极必反”，人们认为“10”已經达到顶峰，即极端，接下来就该向反向逆转了，寓意不好。相对而言，“9”就是刚刚好，“10”以下最大的数字，还有不断攀升的空间，且是最大的阳数。再后来“9”作为皇帝专用的数字，更是增添了一层高贵的色彩。

四、结语

如果说中国是偶数文化，那么日本毫无疑问是奇数文化。比起中国人喜欢成双成对，日本人认为奇数无法分割的一体感更让人喜爱，有一种安定团结的意味，与日本人推崇的集体意识不谋而合。

文化是一个复杂的概念，无法一言以蔽之。数字文化作为日本文化中的重要部分，在与日本人交往过程中起着重要的作用，我们通过不断的学习研究，在理解日本人的思维和习惯上更进一步，对于中日交流也有着积极的作用。

参考文献：

[1]马兰英，臧运发.日本风俗习惯[M].大连：大连理工大学出版社，2006.

[2]包央.中日数字文化漫谈（1）[J].日语知识，2005（3）：34-35.

[3]任聘.中国民间禁忌[M] .北京：中国社会科学出版社，2004.

[4]张秀华.日本民族文化中的圣数“八”探析[J].南开学报，2003（6）：72-75.