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贴近群众 贴近生活 贴近时代

2020-11-08苏平安

科学导报·学术 2020年84期

【摘 要】秦腔神话剧《沉香》是根据秦腔传统戏《劈山救母》和洛南县的民间传说改编而成。讲的是华山女神三圣母与凡人刘彦昌相爱成婚,触犯天律,被其兄二郎神杨戬怒压在华山之下,后圣母诞下沉香,嘱咐侍女灵芝递交刘彦昌抚养。沉香长大后在洛南云蒙山苦练武艺,历经万难,舍生取义,劈开华山,救出母亲的感人故事。

【关键词】秦腔神话剧;《沉香》;有感

经过洛南县剧团全体同仁的精心打磨,2014年10月,《沉香》向第七届陕西省艺术节评审观摩团成员进行了汇报演出,获得专家评委们一致好评,喜获最高奖项优秀剧目奖等8大奖项。本人在剧中饰演神将角色,倍感荣幸。

该剧虽为神话,但融入现代元素,集思想性、观赏性、艺术性于一体。它的推出对于不断加强文化强县战略,打造河洛文化品牌,传承中华传统优秀文化,弘扬孝道精神,起到一定的积极作用。

劈山救母的故事有着悠久的历史,1959年上海天马电影制片厂拍摄的电影《宝莲灯》,1963年香港又拍摄的同名电影,1999年上海美术电影制片厂拍摄的《宝莲灯》,2005年更有香港拍摄的古装神话电视剧《宝莲灯》问世,新的艺术形式又让这个古老的故事大放异彩。因此,要把这样一个人们家喻户晓的剧目重新改编创作,难度可想而知。然而看了洛南县剧团编排的秦腔神话剧《沉香》,发现这样的担忧是多余的。

《沉香》一剧在情节上进行了艺术的再创造,使故事更集中、更清晰,人物更鲜明、更突出,情感更浓烈、更趋众,地域色彩更鲜明,不失为一个改编传统剧目的成功范本。沉香被锁定在台前聚光之中,被推到剧情线索、人物关系、矛盾冲突、情感营造的核心位置,而刘彦昌赶考、华山求签、避雨与三娘娘的姻缘以及杨戬愤怒于妹妹私自婚配、触犯天条,将妹妹压于华山之下等等传统剧目中戏份较重的枝枝干干,在这里都做了最大程度的弱化,只作为沉香这一主角的背景。沉香故事便沿着这样一条线顺畅地延宕:华山出生—救出华山—洛州求学—争相偿命—华山寻母—云蒙学武—劈山救母。这条故事脉线展开得跌宕起伏,流畅自如,既符合人们欣赏传统剧目的心理习惯,同时也便于更为集中地塑造沉香这一形象做了铺垫,使沉香的形象更为丰满。

正因为故事围绕沉香而展开,为集中力量塑造沉香的形象提供了尽可能大的空间。在《沉香》中,通过堂上舍子、华山探母、东海盗斧等塑造了沉香大孝子的形象;通过和弟弟秋哥争着偿命塑造了沉香男儿大义凛然、甘赴刀火的担当精神;又通过华山寻母途中背秋哥、找松籽给秋哥吃,塑造了沉香善良无私、憨厚朴实的美好品德。当然,创作者并没有简单处理沉香形象,也展示了沉香作为一个孩子的性格多样性,在云蒙山上练武,他和秋哥受三年里反复挑水的枯燥与艰辛,欲“不用受苦”而找太上老君要仙丹去救母,要走一条不吃苦就成功的捷径。然而沉香是智慧的,当被霹雳大仙一顿藤条抽打之后,他顿然醒悟:“天底下学术艺若有捷径,世上人又何必刻苦用功”。就这样,一个天性善良、厚道淳朴、无私无畏又深明大义的沉香形象被塑造出来。

明代作家袁于令曾说:“剧场假而情真。”情真是一部剧作的灵魂。就情感而言,《沉香》一剧无疑是一部包含着大众情怀的亲情剧。《沉香》更注重人间真情的渲染、聚合、营造。《沉香》是一部神话剧,神话剧容易着眼于虚拟飘渺、斑斓多彩的太虚幻境与超凡脱俗的超越乃至穿越的世界,观众常常会沉醉于绚烂浪漫、斑斓多姿的虚幻描画而忽略其他。而在《沉香》创作中,作者却能够有效地借用神话的“外壳”来生情、融情、扬情,使一部神话成为传情的载体,让情成为全剧的内核与发力点,打动观众的聚合点。

《沉香》既画龙点睛地铺陈了刘彦昌与三圣母王桂英的夫妻情,又浓墨重彩地渲染了沉香秋哥与三圣母、王桂英之间的母子情,沉香與秋哥的之间的兄弟手足情。而沉香与秋哥与王桂英、三圣母的母子之情,“舍子”一场戏,也是传统戏中的情感重戏,在舍沉香还是舍秋哥的矛盾斗争中,把母亲对儿子无法割舍的生死之情渲染得淋漓尽致;沉香华山寻母与三圣母相见的痛苦凄厉、肝肠寸断的场景,催人泪下;华山寻母途中,沉香背着秋哥在山路上走,给秋哥捡松籽吃,自己则装着吃饱;尤其是劈山救母那场戏,沉香不小心喝了毒酒变成石蛙,需要以亲骨肉之血换回的时候,秋哥挺身而出,挥刀剖腹,真乃是“剖腹唤兄长,孝母还有谁?”孝子之善、兄弟之情,感天动地,穿越今古。

地方戏无疑是挖掘、展示、交流、传承地域文化的重要手段和方式。就传承和张扬地域文化而言,《沉香》很好地完成了它的角色。洛南作为汉字故里,与华山山水相连,地域文化丰富多彩,洛河及洛河源头文化,河洛文化,优美的华山之阳的自然风光,书声朗朗的云蒙山,佛教胜地老君山、华严寺,有着1400年历史的洛州城等等,都饱含着极为宝贵的文化内涵。沉香在洛南有着悠久的传说,民间以为沉香就是在洛南县城蝗虫庙的学馆里读书,后来在云蒙山拜师习武,还在老君山求取过仙丹,并经过香山寺奔华山劈山救母。

这些日久弥新、深入人心的传说,既为《沉香》的创作提供了难得的素材,又提醒着创作者,通过一部剧作来挖掘、传扬洛南地域文化,应该成为《沉香》的使命。在《沉香》一剧中,创作者没有丢掉这些,而是很好把地域文化的展示、传扬和古老的历史传统故事结合起来,让人们在感受老剧新作魅力的同时,也来认识洛南,感知洛南,走近洛南。同时,剧中的人物语言也恰当地运用了地道的洛南方言土语,道具设置、舞台设计等也均体现了洛南特有的山水风光、地域风情,既使观众有了亲近感、认同感,丰富了剧作的内涵,又较好地展示了洛南独有的山水人文和地域文化。

总之,《沉香》的剧情贴近群众、贴近生活、贴近时代,弘扬和传承了中国优秀传统文化,提升了自身精神境界。演员表演功底扎实,精彩给力,给大家留下了深刻的印象。洛南县剧团在该剧创作上无疑做了一次成功的尝试,为在继承中不断创新、发展、繁荣秦腔,做出了有益的探索,值得点赞。

参考文献:

[1]《一次富有挑战意义的尝试——大型秦腔神话剧<沉香>观后》刘剑锋

作者简介:

苏平安(1969——),男,汉族,陕西省商洛市洛南县人,大专学历。研究方向:戏曲表演。演出的主要角色有:《烈火扬州》中饰演陈勇,《牛郎织女》中饰演哪咤,《痴恋青山》中饰演张强,《芦花荡》中饰演周瑜。《沉香》一剧饰演神将,获陕西省第七节艺术节优秀剧目奖;《仓圣吟》中饰演猎人获得商洛市文化演出一等奖;参与女儿沟舞美工作获得陕西省第五届艺术节剧目奖;2005年参加文化部艺术司举办的杂技教师培训,完成所学课程,获得结业证书;2020年被商洛市戏剧家协会评为先进个人。