王永清

我把老公旧的T恤剪成两截。上面一截做成小孩坎肩，下面一截做成一条吊带裙给女儿穿。买袜子也喜欢同款同色买多双，这样，其中一只袜子穿坏了，剩下一只和其他的袜子可以自由组合继续使用。朋友见了说：“你又不是穷得过不下去了，犯得着如此计较吗？”我笑而不语，心想，这不是计较，我只是将惜物爱物当成了一种习惯、一种修养而已。

爱物惜物，体现的是人对天地自然、万事万物的一份感恩和尊重。《詩经》中的“敦彼行苇，牛羊勿践履。方苞方体，维叶泥泥”，是说芦苇正值成长繁盛期，不能让牛羊采食践踏，破坏芦苇的正常生长，这体现了古人对生态的重视和爱护。

《资治通鉴》记载了一个“陶侃惜谷”的故事。一次，东晋名将陶侃外出巡视，看见一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“你拿这些东西干什么？”那人说：“我走在路上看见稻子长得好看，便取来玩玩罢了。”陶侃怒了：“你既不努力种田，竟然还为了玩乐而破坏农民的庄稼！”呵斥完，还把那人抓起来抽打。从此，老百姓在他的治理下都勤恳耕种，爱惜稼穑。

一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。真正懂得生活的人，都是珍惜粒米滴水、片纸一线的，和富足不富足无关，贵在精神。

如今，人们生活水平也不断提高，不用为温饱而忧心了，但随之而来出现挥霍浪费现象，有的人讲排场，比阔气，实属不该。

惜物，惜的是物，也是惜自然、惜生活，是对劳动留存一份感恩与尊重。一个人无论处在贫弱抑或富裕的环境里都要克勤克俭，厉行节约，合理消费，爱物惜物，这是一种永远不能丢的宝贵精神财富。

（摘自《广州日报》）