“转变论”和文学实践的主体性
2020-11-02袁盛勇
社会科学 2020年10期
摘 要:鲁迅有否在1920年代末经历一番彻底的思想转变,这在左翼文化界是存在争议的。在左翼内部,最先对鲁迅思想前后“转变”的说法予以明确抗议和声辩的是王任叔,其次是雪苇等人,而他们在鲁迅“转变”问题上的观点是不同程度地通向胡风的。胡风对于鲁迅“转变”问题的重新认识也是始于鲁迅逝世前后,经历了一个过程。胡风担心“转变论”说法会削平乃至抹去鲁迅思想中的一些根本性东西,而这也正是胡风文艺思想和文化观念赖以存在的要害所在。胡风以为,鲁迅早期形成并跟历史要求相一致的戰斗人格在其后期不仅没有削弱,反而加强了,所以鲁迅也就不存在前后期的转变问题,鲁迅是带着自己的思想方式与人格力量开始他的文学、思想启蒙和批判工作的,并一以贯之。胡风在鲁迅思想“转变”问题的认知上也存在一定矛盾性。
关键词:鲁迅;胡风;转变论;主体性
中图分类号:I206.6 文献标识码:A 文章编号:0257-5833(2020)10-0174-09
作者简介:袁盛勇,陕西师范大学文学院教授、博士生导师 (陕西 西安 710119)
在现代中国文学史和思想史上,鲁迅都是一个极为重要的存在。鲁迅文学及其思想的复杂性,决定了对于鲁迅的理解不可能定于一尊和一维,所以对于鲁迅思想及其发展脉络和变迁的理解,不同研究者也就有不同理解,这是正常现象。胡风及其同人对于鲁迅文学及其思想的理解具有独特性,尤其在对鲁迅前后思想的转变及其文学实践的主体性方面,他们曾经贡献了自己的智慧和才情,值得予以认真梳理和聆听。……
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