周伯莹

摘要：中印两国从两汉之际开始的、以佛教为纽带的文化交流， 实际是一部中印文化的互动史，在两千多年的漫长交流中， 佛教传入中国，影响中国文化的同时，也受到了中国文化的滋养，极大地改变了自己的形态，最终演化为与中国传统文化紧密契合的中国佛教。北宋之际，印度佛教没落，而中国佛教至今仍完整保留着三大派系，成为中国传统文化的重要一支。可以说佛教是与中国文化结合最为成功的外国文化，也是不同文化交流融合的优秀典范。

关键词：佛教;中国化;印度;倒流

据载，最早自公元一世纪起，印度佛教文化便与中国传统文化有所接触。印度佛教的传入和发展大致可分为三个阶段：初传中国之时，由于本国文化的排他性，印度佛教不得不依附于中国传统的儒道文化、黄老思想而得以流传;东晋中后期，涌现出大批高僧，对佛教原有义理进行阐释，逐渐形成了相对独立的中国化佛教系统;隋唐之际，中国佛教发展到一定程度，并超越了印度原始佛教而“倒流”回印度，丰富和发展了印度佛教。北宋年间，印度佛教逐渐没落，唯有中国佛教发展流传至今。

佛教是在中印两国彼此的交流中得以壮大和发展的，佛教虽产生于印度，其发展却得益于中国传统文化的滋养，因此研究佛教，应当考虑佛教的中国化以及中国佛教的“倒流”。

一、佛教的中国化

任何文化都具有排他性，因此，印度佛教最初传入中国不可能是一帆风顺的，它必然要符合中国传统文化的要求，适应当时社会的主流思想才能得以扎根。……