胡晓宇

摘要： 现如今，我国在教育界的改正正如火如荼地进行着。如果说语文教育教学改革是连接传统文化和现当代文化的桥梁，那么古典小说则是从古代文学到现当代文学的过渡。中国古典小说作为中学语文教科书中的一部分，定是有其存在的意义和价值的。接下来，我将以《林黛玉进贾府》为例，探究在学习古典小说的过程中，通过学生如何学、教师如何教，探寻学习中国古典小说的意义。

关键词：中国古典小说;教学;意义

一、引言

中国古典小说是文学中的一种样式，一般以描写人物故事为主，通篇会塑造多种多样的人物形象，同时也拥有完整的布局、发展以及主题的文学作品。在人教版中学语文教科书中，共选编了从魏晋南北朝至清代的中国古典小说共计十篇。这十篇作品按照时间可以划分为魏晋南北朝、元末明初以及清代三个时间段，每篇作品都有其要传达的意义和价值。我将以《林黛玉进贾府》一文为例，阐明中学语文古典小说教学中存在的问题，通过解决问题来探索学习中国古典小说的意义。

二、古典小说如何教学

（一）学生角度

对于学生而言，古典小说的学习不仅仅是让他们要了解故事背景、读懂故事情节、理顺事情发展的顺序、明白人物形象，而且还要从阅读中归纳总结，学会如何学习古典小说、如何阅读古典小说、如何将古典小说中具有代表性的手法运用到日常的写作中去，同时要培养自己对古典小说的阅读兴趣。

《林黛玉进贾府》是《红楼梦》这部80回60万字巨著中的冰山一角，要想弄明白这篇文章，学生还需要从这部复杂且夹杂着一点点半文言意味的整篇著作入手。从整部作品来看，《林黛玉进贾府》节选自《红楼梦》的第三回，是描写林黛玉第一回离开母家进入贾府的情景，学生在阅读学习时要把握住黛玉进贾府这一个中心事件，通过黛玉的视角来描写贾府中形形色色的人，从而引出主要人物，展开后面的故事情节。王熙凤的出场是“未见其人，先闻其声”。“一语未了，只听后院中有人笑声，说：‘我来迟了，不曾迎接远客！黛玉纳罕道：‘这些人个个皆敛声屏气，恭肃严整如此，这来者系，这样放诞无理？”在贾母和黛玉正在聊着黛玉体弱多病的时候，王熙凤登场了。在上述对话之后，作者没有直接点明出场的人物，而是先描绘了其外形特征。在描绘完衣着和外貌之后，作者也没有直接点明来者是王熙凤，而是用贾母的介绍引出：“他是我们这里有名的一个泼皮破落户，南省俗称作‘辣子，你只叫他‘凤辣子就是了。”这一段话不仅显示出了王熙凤的性格特征，从另一个侧面也显示出贾母对王熙凤的喜爱之情。如此的介绍使得黛玉依旧是云里雾里，直到有姐妹说：“这是琏嫂子”时，黛玉才想起这是母亲昔日与她提起的情况，写到这里“王熙凤”这个名字才算是正式展示给读者了。这样引出一个人物，不仅吸引了读者的阅读兴趣，而且能够从他人的角度来引出一个人物，这种描写手法属实新颖。如果学生能够通过对本文的学习，将这种手法运用到平时的写作中去，那么他们的写作能力将会有一个很大的提升。

（二）教师角度

《说文解字》中说道：“教，上所施，下所效也;育，养于使作善也。”所谓“教者长善而救其失者也”，放在现代的教育中，也可以理解为： 教师作为课堂中的传授者，首先应该明确自己是整个教学过程的引导者而不是主导者。我们从小到大，在课堂上听到老师所说的的最平常的一句话就是：“你们安静一点，听我讲。”这就是所谓的“满堂灌”的教学模式，这种传统的教学模式早该被摒弃。这样霸道的教学模式在表面上看似是要让学生掌握更多的知识、取得更好的成绩，实际上是将学生培育成的只会应试而不会思考的“书呆子”。魏书生先生在《教学工作漫谈》中说道：

“学生对教师逐句逐段地分析课文意见很大，他们认为，一些浅显的课文，例如《鞠躬尽瘁》，自己读了以后很受感动，有的人甚至流泪，但经老师逐句逐段地一讲，反倒不怎么感人了。有的学生还提出这样的问题：‘理科教材讲了不少公式定律，我们利用这些定理公式去做题，感到很有趣。语文课能不能也有些当作定理公式的东西呢？现在语文课天天分析课文，但考试从来不考课文分析，我们看了报刊上的文章也还不会分析，课文分析的用处究竟在哪儿呢？”

魏书生先生所举的例子中的意见虽然不免有些偏颇，但还是有合理的部分，它们给了我很大的启示。无论是学习环境描写，还是分析人物形象，教师都要时刻注意自己是整个教学过程的引导者。课堂上教学进度的实行要多以师生互动、学生小组合作讨论等以学生为主体的方式进行，教师的讲解要放在一个辅助的位置。学生才应该是课堂的主人，教师的教学也尽量以能够提高学生的学习能力和扩展知识水平来安排，而非将教学目标仅仅制定为提高分数和应试。只有这样才符合现如今的教学计划的要求，才能够真正做到教育教学，摆脱教育应试的短板。

三、学习古典小说的文学教育和审美教育

从远古时期到现代，我国已有五千多年的历史，古典文学也是这五千多年的历史文化中不可或缺的一部分。因此，学习古典文学也是我们在日常的教育、学习过程中必不可少的一个环节。但是由于古典小说在整个中学语文学习的过程中所占的篇目比较少，学生因此不会过多地重视古典文学的学习。然而事实上，无论是古典诗词歌赋还是古典小说，都对自身的修养以及价值观的形成有很大的帮助。

首先，从古典小说所用的语言来看，它依旧是属于文言文的范畴，保留了大量古代汉语中的语法特点，这对于培养学生学习和掌握文言文的知识、提升文言文作品的阅读能力都会有莫大的帮助。但是它又不是完完全全继承了古代汉语的句式等特点，又加入了现代汉语中的一些语言元素。因此，古典小说是承接了从古代汉语向现代汉语 之间的转化。中学生大量阅读古典文学作品，对于文言文以及现代文作品的预语感和理解能力都会有很大的提升。

其次，是要从文学的体裁来看，是小说。小说集多种文体于大成，它能够将各种各样的表达方式融为一体，大多数情况下以记叙和描写为主，但因为小说故事情节和人物性格塑造的要求，作者在写作中也会穿插一些议论性、抒情性的话语在其中，有时也会将书信、诗歌、詞赋等问题融入文中。例如，在《林黛玉进贾府》这篇课文中，曹雪芹在对贾宝玉这一人物描写时，就引入了《西江月》二词：

“无故寻愁觅恨，有时似傻如狂。纵然生得好皮囊，腹内原来草莽。潦倒不通世务，愚顽怕读文章。行为偏僻性乖张，那管世人诽谤！

富贵不知乐业，贫穷难耐凄凉。可怜辜负好韶光，于国于家无望。天下无能第一，古今不肖无双。寄言纨袴与膏粱：莫效此儿形状！”

再者，孔子的儒家思想也深深影响着我国古典小说的创作。儒家思想的精髓是“仁爱”，而“仁、义、礼、智、信”被儒家学子称为“五常”，在待人处事、修身养性等方面对后世有着极大的影响。《红楼梦》中荣宁二府则是等级森严的贵族家庭，在《林黛玉进贾府》这一回中，黛玉返回贾母处与众人共用晚饭时，曹雪芹便将儒家的礼学思想融入了进来，无论是从入座的位置，还是在吃饭时邢夫人、王熙凤等人的一举一动，都可以看出贾家是非常重视礼教的家庭。

四、结语

事实上，能够体现传统文化的作品不仅仅是《红楼梦》，大多数的古典小说都在记叙故事情节的过程中融入了大量的古典文化。所以说，中学生学习古典小说不仅仅是出于学业的需要，更是个人性格以及思想的需要。在历经几千年的历史文化的积淀而未衰退，可见古典小说的价值已经远远超过了它被创造出的那个时代的价值。因此，让学生通过古典小说的经典篇目来了解古典文学是极有意义的明智之举。

综上所述，本文通过《林黛玉进贾府》这篇课文，阐明了中学生应该从古典小说的学习中了解小说中人物塑造以及环境描写的方法，从而在教师的引导与帮助下提高学习能力，培养阅读古典小说的兴趣，同时接受儒家思想以及其他中国传统文化的熏陶。

参考文献

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