王澄霞

若跟盛佩玉、徐樱或者杨步伟、沈亦云这些民国时期的新女性相比，王映霞的出身谈不上显赫，成就谈不上骄人，她能在文史留名，主要源于她跟现代著名作家郁达夫的婚恋纠葛，正如她在《王映霞自传》（以下简称《自传》）中回顾自己两段婚姻时坦陈的那样：“前一个他，才气横溢，在国内外文坛上享有盛名……如果没有前一个他，也许没有人知道我的名字，没有人会对我的生活感兴趣，也不会有许许多多的人写到我，不管是褒是贬，是正直的同情，是人世的慨叹，或是因不了解而引起的误解，自然也就不会有这本《王映霞自传》。”

正如《自传》副标题“一个知识女性的独立史”所标示的那样，王映霞的人生道路尤其是她的婚恋经历，为当代女性提供了借镜。

一

1928年3月王映霞与郁达夫结婚时，郁达夫是有妇之夫，因为早在1920年他就遵父母之命，娶妻孙荃。孙荃就是郁达夫所谓“我的不爱又不能不爱的女人！”其实，按照男权社会标准来衡量，孙荃绝对是一位不折不扣的贤妻良母，因为在她八十二年的生命历程中，她始终如一忠实践行男权社会对女性“三从四德”的角色要求。

孙荃比郁达夫小一岁，原名孙兰坡，后按丈夫之意改名孙荃，系富阳当地名门千金，端庄大方，自幼熟读“四书五经”，能书能文。定亲后，郁达夫因她其貌不扬而故意延宕婚期，孙荃赋诗一首：“风动珠帘夜月明，阶前衰草可怜生。幽兰不共群芳去，识我深闺万里情。”无怨无悔等待未婚夫留日归来。