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浅谈蔡元培五育并举思想

2020-10-20陈嘉琪

青年生活 2020年25期
关键词:五育并举蔡元培民族主义

摘要:蔡元培是中国近代史上伟大的思想家、教育家、革命家、政治家。蔡先生高举民族主义旗帜,强调把国家独立作为最终目的,并参加了反侵略斗争,民族主义思想是他思想体系中不可缺少的部分。他的民族主义思想融于教育救国的实践之中,对中国近代民主革命和教育事业都有着巨大的影响。

关键词:蔡元培;民族主义;五育并举

蔡元培强调世界民族一律平等,反对任何的压迫与侵略,面对中国的民族危机,他毅然在《对于教育方针之意见》中从“养成健全之人格”的观点出发,提出了“五育并举”的方针,即要求进行军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育、美感教育,而五育并举的内容与其民族主义思想高度吻合。因此,蔡元培民族主義思想的具体内容就体现在其五育并举的教育思想中,下面,笔者将对五育并举教育思想展开详细论述。

1军国民教育

军国民教育的主要目的是强健体魄,蔡元培认为军国民教育不是理想社会的教育,但有此主张是针对中国的现实,有寓兵于民,对抗军阀佣兵自雄,捍卫民主共和的良苦用心。他在《对于新教育之意见》中指出“军国民主义为体育;实利主义为智育;公民道德教育及美育皆毗于德育”由此可见蔡元培强调体育的重要地位。总之,军国民教育要求全民进行体育锻炼,锻炼品格,以在中华民族遭受侵略时能够保卫国家,维护国家的尊严与地位。蔡元培军国民教育的思想,回顾过去,基于当时的环境基础之上,展望未来,符合当时的社会发展。

2实利主义教育

蔡元培在《对于新教育之意见》中指出:“实利主义教育,以民生为普通教育之中坚,尤其是那些主张最力的人,甚至提出一切普通文化科学知识都应寓于‘树艺、烹饪、裁缝及金、木、土工之中”。实利主义教育即以人民生计为普通教育的中坚,密切教育与国民经济生活的关系,加强职业技能的培训,使教育发挥改善人民生活和国家经济能力的作用。蔡元培提出教育要与经济发展联系起来,强调教育的实用性,要求教育的实用性,加强职业技能的培训,让教育为经济服务,以提高中国经济的竞争力。

3公民道德教育

蔡元培在《对于新教育之意见》中指出:“教育而至于公民道德,宜若可为最终之鹄的矣。……就一社会而言之,与我以自由乎,否则与我以死,争一民族之自由,不至沥全民族最后之一滴血不已,不至全国为一大家不已,有何等意义乎?”他指出国家在富强之后不要再去侵略其他的国家,因此在其提出军国民教育、实利主义教育以富强民族之后,继而提出了公民道德教育。公民道德教育的主要内容是资产阶级的自由、平等、博爱。他认为中国传统思想中的一些内容与资产阶级的精神是相通的,所以主张尊重继承中国传统文化,汲取有利于资产阶级道德建设的养分,将二者结合起来,培养国民的道德感。对公民进行道德教育是在当时中国社会情境下提出的,其“自由、平等、博爱”的教育内容有别于封建社会的思想,有利于发展资产阶级教育。

4世界观教育

蔡元培在《对于新教育之意见》中指出:“教育者,则立于现象世界,而有事于实体世界者也。”世界观教育被蔡元培称为教育的最高境界,其旨在培养人们立足于“现象世界”,但又能超脱“现象世界”而贴近“实体世界”的观念和精神世界。蔡元培的世界观教育是以中国儒家哲学和西方康德哲学为基础的。世界观教育主要针对现象世界和实体世界两个方面,强调对现象世界保持中立的态度,要更加积极地看待、重视实体世界。其目的在于提高公民对社会、世界的认识,扩宽公民的视野。

5美感教育

“美育者,应用美学理论于教育,以陶养感情为目的者也。”美感教育与世界观教育紧密联系在一起,蔡元培旨在利用美感教育去陶冶、净化人的心灵,其是世界观教育的主要途径。美育就是让公民感受艺术、现实生活中的美,使公民在内心深处受到感化、感染,最后上升为情感教育。公民能够通过美育去陶冶情操,从而具有美的品格情操、具有欣赏美、创造美的能力,最后实现人的全面发展。蔡元培在《对于新教育之意见》中指出:“教育家欲由现象世界而引以到达于实体世界之观念,不可不用美感之教育。”他认为,只要公民产生美感,就会对达到既不偏执也不厌烦的境界,因此,美感教育对于世界观教育具有重要意义。

蔡元培在《对于新教育之意见》中指出:“五者,皆今日之教育所不可偏废者也。”综上所述,蔡元培在五育并举教育思想中的思路使这样的:首先,通过军国民教育壮大民族人格,再者通过实利主义教育富强民族经济,在壮大、富强民族的基础上提出公民道德教育,最后对公民教育进行世界观、美感教育上的升华。在这之中,军国民教育为体育,实利主义教育为智育,公民道德教育为德育,美感教育可以辅助德育,世界观教育将德、智、体合而为一,是教育的最高境界。五育之间虽然各不相同,但都是“养成国民健全之人格”必不可少的成分,相互依存,缺一不可,共同构成了蔡元培民族主义思想中最重要、最核心的内容。

蔡元培的民族主义思想融于教育救国的实践之中,五育并举的教育方针对当今全面型、综合型人才培养有着宝贵的借鉴意义。

参考文献

[1]蔡元培:《对于教育方针之意见》张汝伦编选《蔡元培文选》,上海远东出版社, 1994年

[2]高平叔.蔡元培年谱[M].北京:中华书局

[3]蔡建国.蔡元培先生纪念集[M].北京:中华书局,1984年版

[4]柴杉杉. 蔡元培民族主义思想研究[D].吉首大学,2013.

[5]蔡建国.蔡元培先生纪念集[M].北京:中华书局,1984年版

[6]蔡志栋.在民族主义和自由主义之间——蔡元培政治思想简论[J].学术界,2010(03):24-33+253-257.

[7]高平叔.蔡元培全集[M].北京:中华书局,第二卷,1984,第263页.

[8]蔡元培.蔡元培美学文选,北京:北京大学出版社,1983年

[9]王列盈.论蔡元培的五育并举教育思想[J].教育评论,2009(03):149-152.

作者简介:陈嘉琪(1998—),女,汉族,海南海口人,学历:本科,单位:华南师范大学,研究方向:思想政治教育(师范)

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