张乐娱

摘要：西方马克思主义者卢卡奇在《历史与阶级意识》一书中提出了他的物化概念：在资本主义商品生产过程中，人与人的社会关系呈现为一种物的属性，因而获得一种“幽灵般的对象性”和可计算性。物化在社会中的发展会导致人的抽象化，劳动时间的空间化，主体的客体化以及人的原子化。而当物化在全社会普遍化后则又会带来物化意识的产生。

关键词：物化;合理化;物化意识

一、物化概念

首先，人的劳动成为商品。卢卡奇提到，在商品经济确立之后，必然要把一切具有使用价值和交换价值的要素纳入商品交换的范围之内，“创造出一个普遍利用自然属性和人的属性的体系”【1】，也就是一个普遍有用性体系。而在这个过程中，劳动力的使用价值和交换价值被计算出来，具有物的有用性。劳工的生命凝固成商品实体，进行交换。无论你是医生、律师，还是工人、农民，你们虽然呈现出在质上根本不同的劳动结果，但是从有用性的物化角度看，你们都是具有价值形式的相同性的商品，参与到商品交换。

其次，在商品经济中，人与人之间的关系也日渐商品化。而且不是人通过劳动来支配物，而是恰恰相反，个人是受到物的统治和支配。一个人的劳动与自身相分离，从自觉的劳动变成因外置强制力而开始的劳动。人们和他所在的世界的真是关系在意识里被颠覆了。作为世界创造者的人被理解为世界的产品，人类活动则被理解为非人过程的附带现象。……