肖宁

摘要：庄子学说在中国哲学史上地位突出，影响深远，解庄注庄释庄者络绎不绝。庄学发展到明代中后期，基于当时社会经济、政治、文化的特殊状况，特别是受到心学的影响，从而又迎来一次不小的高潮。李贽便是这一时期涌现的代表人物。李贽个性张扬，反对礼乐制度，批判“伪道学”等方面不难看出其中与庄学的关联。因此，展开对李贽庄学思想的研究有助于揭示李贽思想的内在理路，推进庄学思想的发展。

关键词：李贽;庄学思想;评价

一、李贽解庄的意趣

（一）对现实政治的激愤。

庄子在《人间世》讲到，“天下有道”圣人可有所成;“天下无道”则只能全生。而“方今之时”也仅仅免于刑戮。[1]幸福如此轻渺，而灾祸却沉重不堪，真不知怎样才可承受，不知怎样才能避免。庄子指责当政者只是谋取私利的大盗，却因为冠以“为苍生”的名号而被百姓认可，而百姓也都深陷追名逐利之中，实在可悲。面对无可救药的社会现实，庄子主张自然无为，摒弃繁文礼节、功利荣誉，做到“无为”，这样社会就会有序正常地发展。李贽生活的政治时代虽不似庄子时期那样混乱，但也面临着朝政失序、政治腐败、民怨沸腾的社会状况。李贽认为当时的道学家“未明德而便民”，没有学识，却敢教化民众，好为人师。他们没有一个人能达到“有道”的境界，却敢妄言自己是“道学家”，这些外在的“虚伪”风气使得社会变得混乱不堪。因此，李贽提出 “一切持简易，任自然”的方针，明确主张“无为”的施政理念，此为李贽对庄子自然无为思想的政治实践。……