谌晓律

摘要：柏格森与康德的自由观念有着巨大的不同，造成这种不同的原因之一在于二者对时间定义的不同。本文从柏格森对康德时间观的批判入手，通过对二者在时间性质、时间与自我的认知、时间与自由的实现等三个问题上的观点进行分析，阐明了二者时间观念的相似与差异之处以及对时间的态度截然不同的原因。

一、关于对时间性质的混淆的问题

柏格森在《时间与自由意志》明确地表明康德的问题在于：

1.把时间空间化，并将其看作一种纯粹的媒介形式;

2.认为如果想要认识人的心理状态，就必须去掉心理状态的强度、并将其分解为意识的材料，在时间的矢量线条上将其并排置列从而使其得以被测量。

对于问题1，我们首先要问康德是否只是简单地将时间空间化。在先验感性论中可以看到，时间既不是一种可以抛去任何客观事物而在事实上独立存在的实体，也不是一种依赖于客观事物而存在的性状。相反，时间“规定着各个表象在我们的内部状态中的关系”，“这种内直观不提供任何形状”。因此我们不得不去设想一条有方向的、无限延伸的线来表象时间的一个维度，使得其“一切关系都可以借助一个外直观予以表达”。另一方面，几何学的先天综合性又让空间的知识成为可能。在这个意义上说，我们可以说空间是时间的基础，时间被康德赋予了空间化的意义。

这与柏格森所批评的存在一些差别。首先，柏格森似乎认为时间在康德那里成为了一种物质材料的表象的载体，心灵则以某种形式把材料放置在这一载体上。……