孙 飞

内容提要 新冠疫情期间，欧陆激进左派集体对COVID-19进行了理论上的反思。这些反思大多指向了全球资本主义的可悲现状，与之相应，他们通过一系列的形而上学操作想象了各个不同的最佳可能世界。在这些主张相似或相反的疫情社论背后，实际上涉及的是政治与哲学的可结合方式。某种程度上，激进左派试图在政治领域召唤一场形而上学的Pandemic(大流行/全体人民)。对于激进左派来说，真正的恶实际来源于恶的秩序，病毒只是恶的秩序的反映。在解构当下的资本主义世界时，他们将一系列的形而上学程序设置为理论内核。但若以一种基本的政治常识来看，激进左派的政治蓝图仅仅指向了虚拟之域的现实。

COVID-19与形而上学的大流行

当下激进左派都试图借助形而上学的资源来描述一个最佳可能世界。在这个可能的世界里居住着一类新人，他们是旧世界的革新者，也是未来世界的守卫者，他们有一系列的名号：无产者、群众、神圣人等等。如果我们留意到此次COVID-19流行期间各位激进思想家的些许言论，那么便会不经意地发现，或许对他们而言，现实的灾疫并不可怕，可怕的是束缚人们已久的旧世界、旧体制。于是他们呼唤一场形而上学的Pandemic①(大流行、全体人民)，在这样的呼声里，似乎病人们能够摆脱隔离的孤独与病痛的折磨，走向未来待兴的群众政治和共产主义。

然而，理论越激情，争议就越大。政治到底是着眼于所有人的公共利益，还是扭向从未实存过的形而上学世界？……