方义

中图分类号：G633.3     文献标识码：B    文章编号：1672-1578（2020）27-0292-01

《劝学》中“輮以为轮”一句，教材注释为：“用煣的工艺把它做成车轮。輮，同‘煣，以火烘木，使其弯曲。”对此解释，大家习以为常，少有异议。而笔者认为，这个注释至少存在着三大问题：一是“輮”的翻译和释义不够准确和详实，二是“以为”的翻译不正确，三是“之”（句中省略成分）的定位不恰当。本文就此作一些粗浅的分析辨正，以求教于大方。

1.輮的解释

笔者一直使用的人教版教材，对“輮”的解释是“通‘揉，使木弯曲”，因此看到“輮，同‘煣，以火烘木，使其弯曲”这个解释，不免心生疑惑。为此笔者展开了多方考证，最后得出以下两个结论：

首先，从现在通用的字典和词典的解释来看。清代《康熙字典》释“輮”如下：“《说文》车辋也。又与揉通，《易》坎为矫輮，《疏》使曲者直为矫，使直者曲为輮。又《集韵》践也，與蹂通。”而后世的辞书——《辞海》《现代汉语词典》《古代汉语常用字字典》《新华字典》以及台湾的《国语辞典》等——解释与之基本相同，如王力先生等编著的《古汉语常用字字典》解释如下：1.车轮的外周。也叫牙、辋。“行山者仄～。”2. 通“揉”，使木弯曲以造车轮等物。《荀子·劝学》“～以为轮”3. 通“蹂”，践踏。《汉书·项籍传》：“乱相～蹈。”书中举的例子就是本文的句子。虽然王力先生主编的《现代汉语》第二册解释本句中的“輮”为“通‘煣”（不知哪種观点才是王力先生的真实想法），但笔者相信，这么多权威的辞书都持相同的观点，自然有其充足的理由。

其次，从汉唐到清代训诂学家对“輮”的研究来看。对于“輮”的通假现象，《故训汇纂》集释如下：①柔古文，輮篆文，揉俗文。……